Страхи и верования [Лиз Бурбо] (fb2) читать постранично, страница - 2


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

сведений.

Мне нужна какая-нибудь аффирмация, чтобы из­бавиться от страхов, блокирующих изобилие. Я намерена двигаться вперед, но никак не могу изба­виться от старых идей, которые, как я думаю, мне очень вредят.

Для того чтобы сформулировать аффирмацию, вам не обязательно искать определенную магическую фразу. Просто опишите словами то, что вы хотите увидеть в своей жизни. Единственное правило: в любой аффирмации используется только настоящее время.

Пример: «Я — канал, по которому в мою жизнь течет изобилие. Мир заботится обо мне и удовлетворяет все мои истинные потребности».

Повторяя аффирмацию, отчетливо представляйте се­бе, что ваши желания уже осуществились, и старайтесь почувствовать радость от этого.

Что же касается ваших страхов, постарайтесь понять, что они не могут исчезнуть или преобразоваться в одно­часье.

Представьте себе, что ваш страх — это созданная вами мыслеформа, которая плавает в воздухе рядом с вами. Одолев вас, она начинает тянуть из вас энергию и увеличи­ваться в размерах. Если же ей не удается взять над вами верх, она постепенно уменьшается, ведь ей неоткуда брать энергию, и в конце концов исчезает.

Этот процесс требует времени, поэтому не раздражай­тесь, если вас еще преследуют старые страхи. В конце кон­цов, вы сами их создали, поэтому проявите сострадание к своим собственным творениям и дайте им время стать чем-то другим. Наберитесь терпения и перестаньте себя критиковать.

Если я правильно понимаю, вы считаете, что веро­вания — это плохо. Я всегда верила, что с челове­ком происходит то, во что он верит и о чем дума­ет. Так написано в Библии. Действительно, неко­торые верования могут со временем изменяться — например, наши представления о самих себе. Что неестественного в том, чтобы иметь верования?

Действительно, с нами происходит то, во что мы верим и о чем думаем. Добавлю также, что наши мысли основа­ны на наших убеждениях. Я вовсе не считаю, что верова­ния или вера во что-либо — это плохо. На мой взгляд, для всех нас очень важно осознавать свои верования, так как большинство из них не приносят нам никакой пользы или даже вредят.

Начиная с раннего детства мы создаем в себе веру в самые разные вещи — чтобы доставить удовольствие ро­дителям, чтобы защитить себя, чтобы скрыть свою уязви­мость, чтобы заслужить чью-то любовь и т. д. Нетрудно увидеть, что за всеми этими верованиями скрывается одно и то же — страх.

Верование, основанное на страхе, никогда не приносит пользы. Любое верование создается на ментальном плане, то есть высшем плане материального мира (напомню, что материальный мир состоит из трех планов — физическо­го, эмоционального и ментального), поэтому все, во что мы верим, всегда проявляется в нашей жизни.

Моя идея заключается в том, чтобы преобразовать вредное верование в полезное и в конце концов перейти от веры к знанию. Это и есть эволюция, духовное развитие. В заключительной части книги я объясню, почему необхо­дим переход от веры к знанию и как его совершить.

Я всегда считала, что, если у человека есть верова­ния, это значит, что у него есть вера. Согласны ли вы с этим?

Верование и вера — разные понятия. Иметь верова­ние — значит считать что-либо истинным. Наши верова­ния со временем изменяются, так как то, что было истин­ным вчера, может оказаться ложным завтра.

Прежде чем увериться в чем-либо, разумный человек сначала спрашивает себя (то есть советуется со своим внутренним БОГОМ), что принесет ему это верование — добро или зло.

Если новое верование вызывает страх, от него следует как можно скорее избавиться.

Иметь веру — значит глубоко веровать в свою внут­реннюю силу, БОГА и этот мир. Человек, у которого есть вера, знает, что всегда получит то, в чем по-настоящему нуждается, и что каждое событие, каждый человек и каж­дая встреча в его жизни дают ему возможность вырасти духовно.

Разницу между «верованием» и «верой» хорошо ил­люстрирует такой пример:

Предположим, среди ваших знакомых есть эквилиб­рист, который может пройти по натянутому под куполом цирка канату, держа на голове стул. Если у вас есть верова­ние, вы говорите своим друзьям: «Да, я считаю, что он отличный эквилибрист и может без труда пройти по это­му канату». Если же у вас есть вера, вы без страха и сомнений согласитесь посидеть на стуле, который этот эквилиб­рист будет нести на голове.

Человек, который считает, что верит в Бога, другого человека, идею и так далее, не обязательно имеет веру. Он может быть очень религиозен и в то же время полон страхов.

Если есть страх, значит, нет веры, ибо страх — проти­воположность веры. Это одна и та же энергия, только используется она по-разному.

Иметь веру — значит глубоко верить, что с нами прои­зойдет именно то, чего мы хотим. Бояться — значит ве­рить, что с нами произойдет то, чего мы не хотим.

Я страдаю от клаустрофобии. Можно ли изба­виться от этой болезни?

Можно избавиться от любой болезни, если как следует