Миф — душа всего. Точка в вопросе о том, чтó есть он [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

СТРАНИЦЫ САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКИ

Олег Ермаков

Миф — душа всего
Точка в вопросе о том, чтó есть он
В вопросе о том, чтó есть Миф, люди
впали в ошибку ошибок: Субстанцию,
коей есть он, мнят они акциденцией —
Суть формой, коркой Ядро, ничем Всё.
Myth – the soul of everything. The final word in discussion of what it is
In beginning was a Word. This means: in the beginning was a Myth, and its child — we.
Within the heart of ours it is our soul, in the skies it is a Moon, within our eye it is a pupil,
the essence of the eye. Not the Myth had been made by us, but we were made by it.

Киев – 2014

Боги выдумали людей, чтобы те возомнили, что выдумали богов.
Неизвестный шутник

Миф нам, нынешним — вы|дум|ка: мысль в розни с Жизнью, Реальностью
дней. Но взор бренный настырно вперяется в Миф, и мы мучимся
в тщетных попытках познать, чтó есть он. Ибо Миф — Жизнь сама1:
Полнота пустым нам, его мнящим ничем (очи тленны навыворот зрят),
Дух как Ноль, Монолит. Он есть Слово, Ис|то|к наш: Бог с Миром
как парой, Творец и Творенье 2. Забвенье сего свергло в прах Миф
в очах наших дольних, слепых 3; в зрячих, горних — он вечно нам Корнь.
В начале было Слово. Сие означает: начало всему — Миф, чьи дети
есть мы. В паре Сердца с Умом он есть Сердце 4, начальник Ума,
в сердце нашем — душа, в небесах — он Луна, в оке нашем —
зрачок, ока суть. Не Миф выдуман нами — мы им.

___________________________________________________________
1 «Миф — не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь», —
пишет Лосев о том в «Диалектике мифа».
2 «И Слово было у Бога, и Слово было Бог»: здесь «у Бога» — Мир, Божие Дело, Творенье Творца.
3 Об отъятии в бренных умах Мифа от Слова, Сути его, сообщается:
Слово «миф» происходит от древних греков. Как отмечает Ж.-П. Вернан, mythos означает «слово», «рассказ» и изначально
не противопоставляется logos’у, первоначальным смыслом которого также является «слово», «речь». И только впоследствии logos
стал означать способность мышления, разум. Начиная с V в. до н. э. в философии и истории mythos, противопоставленный logos’y,
приобрёл уничижительный оттенок, обозначая бесплодное, необоснованное утверждение, не опирающееся на строгое доказательство
или надёжное свидетельство. Но даже в этом случае mythos, дисквалифицированный с точки зрения истинности
и противопоставленный logos’y, не распространялся на священные тексты о богах и героях.
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Миф

Падение Мифа свершилось со сменою твердого в Боге познанья безбожьем науки дней сих, коей корнь Стагирит.
«Знаю чтó», Сути глас, подменил мир сей на «знаю кáк». Юнг сказал:
Мы утратили наше непосредственное чувство великих реальностей духа — а именно к этому миру принадлежит
вся подлинная мифология, — утратили окончательно ради нашей всем интересующейся и умелой помощницы-науки.
Душа и миф. Шесть архетипов. URL: http://knigger.org/jung/dusha-i-mif-shest-arkhetipov/#/page/1

4 Факт этот чтит Леви-Брюль, определяя Миф как феномен пралогического мышления: мышленья Сердца, до-умного.
С тем, Египтянам мысль — сéрдца плод; ум как мозг наш, нетворящ, был им лишним, из мумий изъемлясь во прах.

Все тайны Мира и Луны
Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:

All mysteries of the Universe and the Moon
The book «Planet Love. basics of the Unified Field theory», download:
https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics_of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

2

Приложения

3

Приложение 1

О САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКЕ,
СТЕЗЕ ТРУДА
акральная л|ин|гвистика1 — наука до|бытия Знанья чрез Корнь речи нашей, Л|ун|у: Речь и Знанье — о|дно.
Метод к этому — жом: Вак|хов труд, как из я’God’ы сок, из Луны выжать Мир, Поле-Путь наш
(линг’VIS’тика бренная — жом же, но — т|айн|ый в незнаньи Л|ун|ы как Оплота его). Жом сей — суть
Эл|ев|син|ий, начальных Эл|лад|е; ма|й|ев|тикой, помощью нам ро|дит|ь Суть (ро|жать — жать: плод из чрес|л),
его дал нам Сок|Ра|т, по’VIT’ухи дит|я, Тьмой VI|S’|óк|о|е. Им жал да Ви|н|чи, да|ви|льщик Ви|н|а, Знанья
жа|ждущ. Воз|в|Ра|т жома, трýд мой — я|вь Мира в очах: Син|и, Неба в Луне, бог чей Син, а во|жат|ый — Ф|еб,
путь к ней х|Ра|нящий вит|ой2.

С

Положенья сакральной лингвистики:
1) Речь есть река3, что течет из Луны, Мены (греч.), коя есть Нереченное Слово: Бог — в Т|айн|е Своей, в
Яви — Мир, Плод Его: Благо, Истина (Amen (лат.)), Жизнь: …AMEN|AMEN…. Капля всякая в реке
сей — слово, Луна в устах: Мена, Луна, как детей мать родит и|мена (name (англ.)):
…NAME|NAME… .
2) Ступени рожденья реки этой: Бог, Тайна Речи → Луна, Речи Явь → Дионис, Луны Сын, Син аккадский →
поэзия как трагедия → проза как ко|мед|ия → стихия речи от древней поры до дней сих.
3) Имена — се|м|ена Божьи: лики В|селен|ной, Семи; сеять их на Синае велел Бог гонцу своему в сердцах
наших как Целое в части своей: МОИ — СЕЙ!
4) Выход слова из Тайны как Лона в мир сей, иль рожденье его — не с|лож|енье кусков тьмой времен,
действо Зла, но мгновенный и полный исход из Лун|ы (лик чей Вак, Логос-Мать): от Воды — ее капель,
Воды ж, — как творец частиц в физике Вак|уум, Лоно и Поприще их. Жизнь, Луна — Миг без времени,
Вечный. С тем, слово, Луны капля — Новь: чистый Миг, Корнь времен без времен.
5) Познать слово нельзя посему чрез