Прозри! Мир и Человек, каковы они истинно есть [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично, страница - 3

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

километров. Такое высокое
образование является редкостью даже для Луны и пока не имеет сколь-нибудь внятных геологических объяснений.
Поражает форма этого холма. Он состоит как бы из нескольких башен и напоминает гигантский замок или город, обнесенный
крепостной стеной с башнями. Компьютерный анализ распределения света на поверхности «башен» выявил фантастический
факт: наиболее освещенными оказались участки, находящиеся не снаружи этих образований, а внутри. Ученые считают, что
феномен может быть объяснен только при условии, что «башни» целиком состоят из прозрачного материала наподобие горного
хрусталя или алмаза. Трудно поверить в существование таких гигантских кристаллов. Но не менее фантастической выглядит и
другая версия: «башни» — искусственные сооружения, построенные неведомыми существами миллионы лет назад.
URL: http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=2089

Все тайны Мира и Луны
Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:

All mysteries of the Universe and the Moon
The book «Planet Love. The basics of the Unitary Field theory», download:
https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

5

Приложения

6

Приложение 1

О САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКЕ,
СТЕЗЕ ТРУДА
Сакральная л|ин|гвистика1 — наука до|бытия Знанья чрез Корнь речи нашей, Л|ун|у: Речь и Знанье —
о|дно. Метод к этому — жом: Вак|хов труд, как из я’God’ы сок, из Луны выжать Мир, Поле-Путь наш
(линг’VIS’тика бренная — жом же, но — т|айн|ый в незнаньи Л|ун|ы как Оплота его). Жом сей — суть
Эл|ев|син|ий, начальных Эл|лад|е; ма|й|ев|тикой, помощью нам ро|дит|ь Суть (ро|жать — жать: плод из чрес|л),
его дал нам Сок|Ра|т, по’VIT’ухи дит|я, Тьмой VI|S’|óк|о|е. Им жал да Ви|н|чи, да|ви|льщик Ви|н|а, Знанья
жа|ждущ. Воз|в|Ра|т жома, трýд мой — я|вь Мира в очах: Син|и, Неба в Луне, бог чей Син, а во|жат|ый — Ф|еб,
путь к ней х|Ра|нящий вит|ой2.

Положенья сакральной лингвистики:
1) Речь есть река3, что течет из Луны, Мены (греч.), коя есть Нереченное Слово: Бог — в Т|айн|е Своей, в
Яви — Мир, Плод Его: Благо, Истина (Amen (лат.)), Жизнь: …AMEN|AMEN…. Капля всякая в реке сей
— слово, Луна в устах: Мена, Луна, как детей мать родит и|мена (name (англ.)): …NAME|NAME….
2) Ступени рожденья реки этой: Бог, Тайна Речи → Луна, Речи Явь → Дионис, Луны Сын, Син аккадский →
поэзия как трагедия → проза как ко|мед|ия → стихия речи от древней поры до дней сих.
3) Имена — се|м|ена Божьи: лики В|селен|ной, Семи; сеять их на Синае велел Бог гонцу своему в сердцах
наших как Целое в части своей: МОИ — СЕЙ!
4) Выход слова из Тайны как Лона в мир сей, иль рожденье его — не с|лож|енье кусков тьмой времен,
действо Зла, но мгновенный и полный исход из Лун|ы (лик чей Вак, Логос-Мать): от Воды — ее капель,
Воды ж, — как творец частиц в физике Вак|уум, Лоно и Поприще их. Жизнь, Луна — Миг без времени,
Вечный. С тем, слово, Луны капля — Новь: чистый Миг, Корнь времен без времен. Познать слово нельзя
посему чрез генезис: у слова — истории нет как иного ему, тьмы — Огню в своей искре; история слова —
есть слово само в миг звучанья у нас на устах. Так познать человека — не паспорт прочесть, времён
свиток, но душу его: Миг (Луну, Жизнь) как Суть, иск|рой чьей есть она4.
5) Речь звучащая — явная мысль, мысль — речь тайная5. В Луне, Тьме-Moz’ге речь явная с тайной,
мен|тальной — одно. Ду|ма, Мысль — Да|ма, Ма|ть (Moz|her — англ.) сущих, лик чей Луна.
6) Состав наш — Мир, Вселенная сущих; Состав Мира — Бог. С тем, из Них состоя — из Луны состоим
как Истока людей6, с тем — из Речи: мы то, что речем. Ибо капли состав — Океан, неделимый как
Корень ее.
7) Познать Бога и Мир как СебЯ Самое, дело главное нам (к нему звал нас Оракул, глас Дел|ьф, с ним —
Сократ) — есть Луну познать чрез речь свою. Слóва Суть есть Луна, В|иноград|ина, в коей скрыт Мир,
Иноград с Богом в нем, как в Селен|е В|селен|ная истинна (мир зримый — тень ее); выжать его из Луны
— познать как Суть свою.
8) Корень слова не часть его, как мнят, но слово само в полноте — без изъ|я|нов Луна, чье деленье к
Познанью условно: не внешне, на части отдельны — Вглубь: к части от целого без розни их.
9) Как нет в мире меча без бойца, дня без ночи — так нет и деления слов без имущих делить. Делить им —
есть слова разделять без разъятья: любовию к ним как Ум Сердца, Луны, при ней сущий как Муж при
Жене — Сын при Матери, Брат при Сестре. Старший делящих сих — Феб, Луны Сын и Брат7.
Разделенье любовное их — Сердцем точно кин|жал|ом, но|жом — и есть жом, метод мой.

Моя книга — явь принципов сих.
Очи книги моей — Мифа очи. Миф — Мир, сущих Жизнь, очам бренным не зримый как Целое — части
пустой. Мир, иль Миф, есть всему Д|ока|зательство: следствья — П|рич|иною, Этого — Тем, части — Целым
как розни — Ед|иным, Земли — Луной. Мир, Пред|мет наш, до’Causa’ть, Оч’EV’идность г|лаз зрячих — дойти
сердцем нам до Caús’ы, Луны, сердцем к Сердцу припасть. Зрить Мир Мифа очами — зрить Миру, В|селен|ной
себя: По|лно|сть — очьми ее ж чрез согласную часть как Л|ун|ою Луну.

_____________________________________________________________________________________________
1

Словарь