Луна — сердце философии [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА ● SACRAL LINGUISTICS

Олег Ермаков

ЛУНА — СЕРДЦЕ
ФИЛОСОФИИ
The Moon is the heart of philosophy
Философия, рек Пифагор, есть любовь
наша к мудрости. Мудрость — Любовь,
коей сущ чеLOVEк; Любви солнце — Луна,
не чтя кою, не знать философии нам.

Все тайны Мира и Луны. Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:
All mysteries of the Universe and the Moon. The book «Planet Love. The basics of the Unified Field theory», download:
https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics_of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

ЧИСЛОВО
Киев – 2014

Измеряй Луну не глазом, но рассудком,
который при открытии истины гораздо вернее глаз.
Св. Василий Великий

С

овременное
человечество,
гордое
своим
знанием
философии,
заблуждается: науку эту оно не знает вовсе. Пифагорова максима
философии как любви к Мудрости — тайна нам, ибо ни для того, чтó есть
Любовь, ни для того, чтó есть Мудрость, у нас нет ответа прямого как то, что мы
можем перстом указать. А у Древних — был он. Ведал Пращур: сих Обе — Одно: Мать
всех сущих, Корова1 как Лоно их горне — Луна, МЕНА (греч.), МЕН|тор наш, Бога
трон и в|Ра|та.
С тем, в основе Эл|лад|ы лежат Э|л|ев|СИН|ские та|ин|ства и Дио|НИС, он же СИН
аккадян: вождь МЕНАд, бог безумья священного: Греция, как и Луна — Лоно нам,
сущим ее огнем. А|пол|лон — его корка: Гар|мон|ия — Хаоса лик как пол-Лона сего:
Ум, пол-Сердца. Мать Феба Латона — у Греков Луна, чей связной сын ее2.
Посему два сих бога как ЛУНА ОДНА философию метят и верных ее. Схож с
Силеном, рукой Диониса — Сок|Ра|т был похож на Сел|ену, Луну, и силён ею был
как Сок Ра, Вакха зелье, зов ведать СебЯ: Луна — Глубь сердца нашего. Звал туда
оРакул Дельф, Феба глас: Путь к Ра, Господу, есть К|ра|ткий Путь — в грудь свою;
зов в нее, Сократ был Сократитель Пути. Лебедь, Феба посол, и рожденный в день
Феба3 — Латоны, Луны был пи|то|мец Платон. Связь с Сократом его — Дионис,
пред театром своим сведший их к встрече4. Благо, Господь по Платону — Луна,
сущих Мать. Под|МЕН|ив Сердце это Умом, Нусом — коркою Суть, — Аристотель,
как Гоголев черт в Сына ночь, Луну выкрал с небес, тем лишив нас Причины. С
тех пор мы не знаем Ее.

Луна есть философии сердце. Познать философию — Луну
вернуть в очи к нам. Ею, Силой, сильны, знаем мы: философия
есть путь к Луне, из Луны ж состоящий5. Путем сим
ступаем мы в Мать как Господний Чертог.
___________________________________________________________________________
1 Нут — Египту, Славянам — Зе'MOON.
2 Как Феб Гиперборейский: Гиперборея, «земля за Бореем», Се|вер|ом как земным полюсом — Луна, куда ходил он как в дом Матери.
3 «Спевсипп (в книге под заглавием «Платонова тризна»), и Клеарх (в «Похвальном слове Платону»), и Анаксилаид (во II книге «О
философах») пишут, что по Афинам ходил такой рассказ: когда Потона была в цвете юности, Аристон пытался овладеть ею, но безуспешно;
и, прекратив свои попытки, он увидел образ Аполлона, после чего сохранял жену в чистоте, пока та не разрешилась младенцем. // Родился
Платон в 88-ю олимпиаду, седьмого фаргелиона, в день, когда делосцы отмечают рождение Аполлона. (…) Рассказывают, что Сократу
однажды приснился сон, будто он держал на коленях лебеденка, а тот вдруг покрылся перьями и взлетел с дивным криком: а на следующий
день он встретил Платона и сказал, что это и есть его лебедь» (Диоген Лаэртский. Жизнь, учения и изречения знаменитих философов).

4 О встрече их сказано: «готовясь выступить с трагедией на состязаниях, он [Платон — Авт.] услышал перед Дионисовым театром беседу
Сократа и сжег свои стихи (…). И с этих пор (а было ему двадцать лет) стал он неизменным слушателем Сократа…» (там же).

5 Состав пути есть цель его, целью путь цел.

2

Приложения

3

Приложение 1

О САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКЕ,
СТЕЗЕ ТРУДА

С

акральная л|ин|гвистика1 — наука до|бытия Знанья чрез Корнь речи нашей, Л|ун|у: Речь и Знанье — о|дно.
Метод к этому — жом: Вак|хов труд, как из я’God’ы сок, из Луны выжать Мир, Поле-Путь наш
(линг’VIS’тика бренная — жом же, но — т|айн|ый в незнаньи Л|ун|ы как Оплота его). Жом сей — суть
Эл|ев|син|ий, начальных Эл|лад|е; ма|й|ев|тикой, помощью нам ро|дит|ь Суть (ро|жать — жать: плод из чрес|л),
его дал нам Сок|Ра|т, по’VIT’ухи дит|я, Тьмой VI|S’|óк|о|е. Им жал да Ви|н|чи, да|ви|льщик Ви|н|а, Знанья
жа|ждущ. Воз|в|Ра|т жома, трýд мой — я|вь Мира в очах: Син|и, Неба в Луне, бог чей Син, а во|жат|ый — Ф|еб,
путь к ней х|Ра|нящий вит|ой2.

Положенья сакральной лингвистики:
1) Речь есть река3, что течет из Луны, Мены (греч.), коя есть Нереченное Слово: Бог — в Т|айн|е Своей, в
Яви — Мир, Плод Его: Благо, Истина (Amen (лат.)), Жизнь: …AMEN|AMEN…. Капля всякая в реке
сей — слово, Луна в устах: Мена, Луна, как детей мать родит и|мена (name (англ.)):
…NAME|NAME… .
2) Ступени рожденья реки этой: Бог, Тайна Речи → Луна, Речи Явь → Дионис, Луны Сын, Син аккадский →
поэзия как трагедия → проза как ко|мед|ия → стихия речи от древней поры до дней сих.
3) Имена — се|м|ена Божьи: лики В|селен|ной, Семи; сеять их на Синае велел Бог гонцу своему в сердцах
наших как Целое в части своей: