Полиграф как врата в Человека. Путь выхода из тупика современной науки [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Олег Ермаков

Полиграф
как врата в Человека
Путь выхода из тупика современной науки
С поры Аристотеля, нас разлучившего с Небом 1, в искании
тайн Человека наука торит нашу плоть, тень его. Тщетный труд:
Человек — есть душа, горний огнь! Тело бодрствует днем,
душа — ночью, когда тело спит 2 и своей болтовней не глушит
ее глас 3. С тем, познанье СебЯ, бренных Долг 4, есть с душою
ночной разговор. Нет его — Знанья нет, и прогресс наш — мираж.
Применение человеком технических средств для решения задач его прогресса сдерживаемо
незнаньем истины: техника, апПАРАт — пара нам как Тьме Свет, Сердцу Ум; их Единство — Любовь,
сущих Ма|ть5. С тем, берясь чрез машину зрить Сущее, мы сего ради должны воззрить ею в себЯ.
Глубь, Ин|ь (кúт.) — Бог, Я наше как Ист|ин|а, Sat: Ть|ма, Ин|ое; наука (и техника, длань ее) — бур,
ин|стру|мен|т С|тез|и; ученый — во|ин, санскр. к’Sat’рий6: то|рит|ель, ге|рой, ма|ст|ер рыт|ь.
Цель статьи сей, стоящей на том — аппаратное развенчание догмата Аристотеля о пустоте
(белизне без изъяна) души, искры Божьей, входящей в мир сей к воплощенью: догмата отсутствия
Бога в ней. Бог — Столп души: нет Его — ее нет; чтить Его — сместь плен Розни, пустого Ума7,
кем слеп мир, и вернуть Корень свой: власть Единства как Сердца — Любви, коей сущ Че’Love’к.
Быть пустою душе — быть провалом, ничем. А реальность — обратна: все блага в сем мире, вино
его чаши — душú плод. Будь прав ARES’стотель8 — грязь мира сего липла б к ней враз; но бьющая
Зло длань Добра, явь детей с их врожденною жаждою правды, речет: Полность — вот камнь души,
Бог — ее письмена! Они есть мы как Суть, тайн вселенских Разгадка. Прочесть их дает метод мой.

_______________________________________________________________
1

От Л|ун|ы как от Неба, От|чи|зны своей (два сих — Древним одно), мы отъялись па|день|ем в мир сей: в Дол, не-Высь;
Арис|то|тель — его закрепил, побудив нас забыть свой Ис|то|к как никчѐмное То.
2

День и есть пора бодрствия тела и сна души, а ночь — напротив: час брения, лжи, и час Вечности, Ист|ины.
В н|óчи Ед|иного чуя, писал Ло|моно|сов: «Открылась бездна звезд полна; // Звездáм числа нет, бездне дна».
3

Глушенье души шумом тела и есть ее сон нам: молчанье как ложь. С тем, издрéвле труд Мудрых — унять
дневной ор «обезьяны ума», плóти, чтобы, душою глася как Одним в час любой, Человек был собою всегда.
4

5

К|онт|акт с Собой, Я: формы с Сутью. О тшетности бренных вступить в него, взойдя в Глубь чрез форму
нашу антропную, Лем рек в «Солярисе» устами Сна|ута: «Мы считаем себя рыцарями Святого Контакта.
Это (…) ложь. Не ищем никого, кроме людей. Нам не нужны другие миры. Нам нужно наше отражение».

Знанья этого явь — НЛО как машина живая: кристалл, где Антрóп с ней одно, а машинная Сила — Любовь.
6

7

К|шат|рий. По сущности — роющий к Истине, к Sat.

Ум пустой-белый есть Ум Ума — эгоист, Сéрдца чуждый как Тьмы Белизна: он то Белое солнце пустыни, суш|úм коим Сухов в известном
кино: Сéрдца муж, во|ин Блага средь Зла. Солнцем этим был Бог Аристотелю, зрившему солнце без пятн. Ум, Муж — Ян, Свет;
Жена, Сердце — Инь: Ть|ма, Ма|ть сущ|их, У|мá корнь (набраться его — есть у Ма|тери взять) — и изъ|Ян, коль Ум пуст.
8

Адепт А|реса, бога Вражды, пр|ор|вы душ людских, реза|тель их.

Киев – 2015

Волшебная метаморфоза полиграфа:
из писаря тела — в уста души,
из детектора лжи — в детектор Истины

2

Познай самого себя, и ты познаешь Вселенную и богов.
Надпись на храме Аполлона Пифийского в Дельфах (Древняя Греция)

Нет у тебя, человек, ничего, кроме души.
Пифагор Самосский

Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути
ты ни пошел: столь глубока ее мера.
Гераклит Эфесский

Душа человека способна на всѐ, ибо в ней
содержится всѐ — всѐ прошлое и всѐ грядущее.
Джозеф Конрад

3

Я И ТЫ
В необъятном небе ветер свищет,
Древними созвездьями шурша,
И тоскует и спасенья ищет
Крохотная искорка — душа.
Чтобы устоять и сохраниться
На краю бездонной пустоты,
Ты поверь, что мир нам этот снится,
А реальны — только я и ты.
Повстречались мы под грохот гимна
В сутолоке людных площадей
На планете, что вот-вот погибнет
От науки, СПИДа и вождей.
Только гибель ничего не значит,
Если верить в истинность мечты:
Кто и что бы ни переиначил,
Рядом мы отныне — я и ты!
Зыбкий мир с тоской и облаками
Не зови единственной судьбой —
По другую сторону дыханья
Мы еще увидимся с тобой.
По другую сторону дыханья,
По другую сторону черты,
Где однажды звездами мы станем,
Крохотные искры — я и ты!
Леонид Дербенѐв

4

Камо грядеши?
О том, чтó мы ищем, и том, чтó должны мы искать
Истину полезно видеть нагую.
Ложь пусть покрывает себя одеждой.
Пифагор

Р

азмышляя о древнем падении людей с Небес и о том, что трудом Аристотеля мир
перевернут в очах наших*, я вдруг пришел к поразительному открытью. Оно таково.

Факт сего обращения, в сущности, значит, что ложь, над людьми воцарясь, обрела в нем
телесную