О существе денонсации Государственной Думой РФ Беловежского соглашения [Внутренний Предиктор СССР] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
О существе денонсации Государственной Думой РФ Беловежского соглашения.
1. А “был ли мальчик?”
Принятые Государственной думой постановление о денонсации Беловежского соглашения вызвало волну эмоций среди политиков разных мастей, в СМИ России, СНГ и в мире в целом. Одни ликуют, другие негодуют, третьи услужливо опровергают (“юридически бессильное, но политически опасное” и т.п.). В реакции политических комментаторов всего мира на постановление Государственной Думы РФ выражается явная обеспокоенность, поскольку Думой поднят вопрос глобального уровня значимости. Но приняла ли Дума на себя при этом и глобальный уровень ответственности? Этот вопрос встает, поскольку никто из действующих на виду политиков, партий, интеллектуалов из “аналитических центров” государства и “независимых” СМИ не поставил вопрос прямо: - Что по существу происходит с 1991 г. и как к этому объективно происходящему относиться, чтобы “не наломать дров”? СССР делила на уделы партийная “элита”, а не трудящийся народ, который однозначно высказался за Союз на референдуме 1991 года. В документах Думы и их оценках политиками и журналистами нет ясности по основному содержанию вопроса: - В соответствии с какой концепции осуществлялось управление в СССР, особенно, в послесталинский период? - Почему стало возможным разрушение государства и массовое отступничество в “верхах и низах”? Откуда такая ярость толпы на собственную страну? Кто задавал бешеные темпы “реформ” при очевидной боязни “интеллигенции”, ставшей во главе “демократов”, столкнуться с эффективным сопротивлением проводимым своим действиям? Кто их воодушевил отвергнуть абсолютно все, что было хорошего в жизни страны до их прихода к власти, и выпятив пороки, травить Армию, крушить высоко технологичную “оборонку”, и правоохранительную систему? Следуя каким концепциям, и кто превратил страну в поле битвы, с кем и кто борется и за какие идеалы? И почему во всем столько зримых примет троцкистской политики “ни войны, ни мира”? Поэтому Постановление о денонсации, как и само Беловежское соглашение, следует рассматривать, предварительно гласно определившись с концепцией. Борьба центров концептуальной власти за концентрацию управления в глобальной цивилизации - историческая данность прошлого; в ней выражается несовместимость нравственно обусловленных произволов множества простых людей и политиков, по вопросу о том, что есть нормальный человеческий образ жизни, а что есть преступление против него. Именно это определяет политику, и признание такого характера течения событий лежит в основе нашей точки зрения по вопросу о денонсации и, в частности, почему Президенты России и Белоруссии более правы, чем парламентское большинство и все остальные меньшинства в Государственной Думе РФ.2. Каковы теоретические предпосылки нашего понимания?
Каждой концепции управления свойственен основополагающий принцип осуществления её в жизни. Господствующая до сих пор в мире Библейская концепция управления (марксизм лишь ее историческая модификация) выражает её основополагающий концептуальный принцип в текстах Второзакония-Исаии: “Не отдавай в рост брату твоему… (то есть иудею)…; иноземцу (то есть не-иудею) отдавай в рост; а брату твоему не давай в рост, чтобы господь бог твой (то есть дьявол, если смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею”. И будешь ты господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” - Второзаконие, 23:19, 20; 28:12; а также Исайя, 60:10-12. Конституция СССР по умолчанию предполагала принцип Второзакония-Исаии, так как в ней не было запрета на ссудный процент и осуждения тайно-доктринального господства надгосударственной мафии ростовщических кланов, подчиненных противопоставившему себя народам знахарству Библейской толпо-“элитарной” цивилизации Запада. Невидимое угнетение СССР глобальным ростовщичеством, обусловленное метрологической несостоятельностью марксистской политэкономии, оперирующей не измеримыми в финансовой и хозяйственной практике “филологическими абстракциями” (на это указал в 1952 г. Сталин в работе “Экономические проблемы социализма в СССР”, чем по существу поставил перед академической наукой задачу освободить коммунизм от ослепляющего марксизма), обрекло КПСС на потерю народного доверия к ней, начиная с XX съезда. Народ чувствовал необходимость устранения невидимого угнетения, поэтому поддержал намерение руководства партии и государства осуществить реформы. Но вместо ожидаемого повышения качества управления и роста благоустройства жизни в региональной цивилизации СССР, людям навязали раздел имущества и развод по тюремным камерам сувенирных государств.3. Какой
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
Последние комментарии
10 минут 18 секунд назад
30 минут 19 секунд назад
55 минут 39 секунд назад
59 минут 28 секунд назад
10 часов 29 минут назад
10 часов 33 минут назад