Жюльетта. Том II [Донасьен Альфонс Франсуа Альфонс Франсуа де Сад маркиз] (fb2) читать постранично, страница - 249

мертвых.

(обратно)

111

Богиня Ада, супруга Плутона, мать фурий, идентифицируется с греческой Персефоной.

(обратно)

112

Бог радости, веселья и застолий у древних греков.

(обратно)

113

Первые побуждения, продиктованные Природой, — неизменно преступные; а те, что толкают нас к добродетельности, являются вторичными, то есть плодами воспитания, недостаточности ума или страха. Человек, предназначенный Природой для трона, прямо из ее рук переходит в руки судьбы, которая превращает его в кровожаднейшего из людей, ежедневно купающегося в крови своих подданных и считающего это совершенно естественным. (Прим. автора)

(обратно)

114

Дракон (7 в. до н. э.), один из шести афинских законодателей, законы которого отличались особой жестокостью.

(обратно)

115

Этому вопросу посвящена речь епископа Гренобльского в I томе «Новой Жюстины». (Прим. автора)

(обратно)

116

В Италии исповедниками, как правило, делают сводников; в высшем свете эти две должности объединяются в одном лице, каковым чаще всего является священник. (Прим. автора)

(обратно)

117

Резко отличительная, неадекватная реакция.

(обратно)

118

Блудницы этой национальности высоко ценятся в других странах. Их исключительное бесстыдство, их способности к распутству и их красота заслужили им особое уважение в мире разврата. (Прим. автора)

(обратно)

119

Самая известная ярмарка в Италии в ту эпоху. (Прим. автора)

(обратно)

120

Жан Батист де Грекур (1683-1743), аббат, эпикуреец, автор непристойных стихов и сказок.

(обратно)

121

Субретка (фр.) — исполнительница мелких ролей в театре.

(обратно)

122

Эти восхитительные создания, презираемые недалекими людьми, и в повседневной жизни обнаруживают те же самые свойства, которыми они славятся в плотских утехах: они умны, талантливы, обаятельны, они полны очарования; и вам, робкие и несчастные женщины, остается лишь завидовать им. (Прим. автора)

(обратно)

123

Здесь стоит упомянуть нелепый обычай оплакивать покойника. Вместо того, чтобы лить слезы, надо радоваться, ибо благодаря своей смерти этот дорогой вам человек получил избавление от всех жизненных невзгод. Более того, наша скорбь, наши слезы ничем не могут ему помочь, а на живых действуют тягостно. То же самое можно сказать о церемонии погребения и об уважении, которое все еще оказывается мертвецу. Труп заслуживает только того, чтобы положить его в плодородную почву, где он сразу может дать всходы, быстро превратиться в червя, муху или растение. Если вы хотите оказать покойнику последнюю услугу, закопайте его под плодовым деревом или на зеленом лугу, все прочее — нелепость (Прим. автора)

(обратно)

124

Известные парижские грабители того времени.

(обратно)