Оружие возмездия. Тотальная война [Олег Георгиевич Маркеев] (fb2) читать постранично, страница - 413

идеологии и мировоззрении населения Юга.

(обратно)

102

Известный японский писатель, активно выступал против насильственной американизации послевоенной Японии, осуществленной по плану генерала Макартура, и призывал возродить традиционные ценности страны. Считая, что убеждения писателя должны подкрепляться реальными поступками, Юкио Мишима с группой соратников предпринял попытку поднять военный мятеж, началом которого стал захват штаба военно-воздушной базы. Попытка переворота провалилась, и Юкио Мишима, верный кодексу чести самурая, публично совершил харакири.

(обратно)

103

Один из атрибутов символики Иностранного легиона. В память о бое под Камероне (Мексика), в котором легионерам, оставшимся без боеприпасов, пришлось сражаться врукопашную, на всех торжественных построениях проводится церемония выноса боевых топоров ветеранами Легиона.

(обратно)

104

Классик арабской поэзии, родился в 979 году в сирийском городе Маарри, ослеп в раннем детстве, переболев оспой. Стихи даются в переводе Н.Горской.

(обратно)

105

Перевод Н.Горской.

(обратно)

106

Старшая Эдда, Прорицание вельвы.

(обратно)

107

В скандинавской мифологии — богиня плодородия, любви и красоты, выезжает на колеснице, запряженной двумя кошками. Фрея живет в палатах Сессрумнир, которые находятся в чертогах Фольквайг — Поле Боя. С полей брани Фрея собирает половину убитых, вторая часть отдается Одину. Муж Фреи — ас Од — не вернулся из дальних странствий, и Фрея плачет по нему золотыми слезами.

(обратно)

108

Памятник докириллической письменности древних славян, находился в коллекции известного русского масона Сулакадзева. Официальная наука считает документ подложным. Фрагмент гимна приведен из: Мифы и магия индоевропейцев. Вып 1. М.,1995.

(обратно)

109

В кельтской мифологии — образ идеального владыки, который правил миром в далеком прошлом и вновь взойдет на трон, встав из могилы, в Конце Времен. Кельты, населявшие верховья Дуная и Рейна, выделились в отдельную ветвь индоевропейских народов в 1 тысячелетии нашей эры. Их верования, как и родственных им славян, германцев и скандинавов, восходят к общему источнику индоевропейской Традиции. Считается, что образ Спящего владыки происходит от культа обожествленных предков. Между тем в скандинавской мифологии верховный бог Один считается также и владыкой Нижнего мира — мира смерти.

(обратно)