Фрэнсис Бэкон. Логика ощущения [Жиль Делез] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

жиль

ДЕЛЁЗ

ФРЭНСИС

БЭКОН

ЛОГИКА

ОЩУЩЕНИЯ

Перевод с французского А. В. Шестакова

MACHINA

От переводчика 9

От автора 19

1 Круг, трек

Круг и его аналоги — Различие Фигуры и фигуративности — Факт — Вопрос о «matter of fact» — Три элемента живописи: структура, Фигура и контур —

Роль заливок

21

2 Примечание: фигурация в классической живописи

Живопись, религия и фотография — О двух противоречиях 27

3 Атлетизм

Первое движение: от структуры к Фигуре — Изоляция — Атлетизм — Второе движение: от Фигуры к структуре — Тело выскальзывает: мерзость — Сокращение, рассеяние: умывальники, зонты и зеркала

31

4 Тело, мясо и дух. Становление-животным

Человек и животное — Зона неразличения —

Плоть и кости: мясо сходит с костей — Сострадание — Голова, лицо и мясо

5 Попытка систематизации: периоды и аспекты творчества Бэкона

От крика к улыбке: рассеяние — Три периода в живописи Бэкона — Сосуществование всех движений — Функции контура

43

6 Живопись и ощущение

Сезанн и ощущение — Уровни ощущения — Фигуративность и жестокость — Поступательное движение, прогулка — Феноменологическое единство чувств: ощущение и ритм

49

7 Истерия

Тело без органов: Арто — Готическая линия Воррингера —

Смысл «различия уровней» в ощущении — Вибрация —

Истерия и присутствие — Сомнение Бэкона — Истерия, живопись и глаз

58

8 Писать силы

Выражение невидимого: проблема живописи —

Деформация, а не трансформация или разложение — Крик — Любовь к жизни у Бэкона — Перечень сил

69

9 Пары и триптихи

Спаренные Фигуры — Поединок и спаривание ощущения — Резонанс — Ритмические Фигуры — Амплитуда и три ритма — Два вида «matter of fact»

76

10 Примечание: что такое триптих?

Свидетель — Активный и пассивный ритмы —

Падение: активная реальность различия уровней —

Свет, объединение и разделение

11 Живопись до живописи...

Сезанн и борьба с клише — Бэкон и фотографии — Бэкон и вероятности — Теории случайности: метки, брошенные наудачу — Зрительное и ручное — Статус фигуративного

94

12 Диаграмма

Диаграмма по Бэкону (штрихи и пятна) — Ручной характер диаграммы — Живопись и опыт катастрофы — Абстрактная живопись, код и оптическое пространство — Живопись действия, диаграмма и ручное пространство — Что не подходит Бэкону в двух этих путях

105

13 Аналогия

Сезанн: мотив как диаграмма — Аналоговое и цифровое — Живопись и аналогия — Парадоксальный статус абстрактной живописи — Аналоговые языки Сезанна и Бэкона: плоскость, цвет и масса — Модуляция — Обретенное сходство

117

14 Каждый художник

по-своему резюмирует историю живописи...

Египет и гаптическая презентация — Сущность и случайность — Органическая репрезентация и тактильно-оптический мир — Византийское искусство: мир чистой оптики? — Готика и ручное начало — Свет и цвет, оптическое и гаптическое

127

15 Маршрут Бэкона

Гаптический мир и его воплощения — Колоризм — Новая модуляция — От Ван Гога и Гогена к Бэкону — Две стороны цвета: яркий и приглушенный тона, заливка и Фигура, ложа и потоки

16 Примечание о цвете

Цвет и три элемента живописи — Цвет-структура: заливки и их сектора — Роль черного — Цвет-сила: Фигуры, потоки и приглушенные тона — Головы и тени — Цвет-контур — Живопись и вкус: хороший и плохой вкус

151

17 Глаз и рука

Цифровое, тактильное, ручное и гаптическое — Практика диаграммы — «Совершенно другие» отношения — Микеланджело: живописный факт

160

Список произведений в порядке цитирования

Книга Жиля Делёза о Фрэнсисе Бэконе была опубликована в 1981 году издательством «Éditions de la Différence» в серии «La Vue le Texte», посвященной философским прочтениям новейшего искусства. Предложение написать эссе о художнике исходило от редактора серии Арри Жанковиси. Выбор своего героя Делёз нигде специально не объяснял1, но именно в это время, в конце 1970-х—начале 1980-х годов, он совместно с Ф. Гваттари завершал работу над книгой «Тысяча плато», где присутствуют многие темы «Логики ощущения» и связанные с ними отсылки к творчеству Бэкона2. Замысел был реализован в виде

1 Завершив работу, философ отправил текст Бэкону и получил благожелательный отклик. По сведениям Майкла