События истории России. Древнерусское Государство [Вячеслав Александрович Яцко] (fb2) читать онлайн

Книга 555008 устарела и заменена на исправленную


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
  [Оглавление]

От автора

Вашему вниманию предлагается учебное пособие, включающее: четверостишия, предназначенные для того, чтобы облегчить запоминание дат и событий истории России; комментарии, описывающие исторические события; вопросы и задания. Материал сгруппирован по историческим периодам и событиям.

1. Древнерусское государство. 9-12 века. 10 событий.

2. Московское княжество. 13–15 века. 8 событий.

3. Русское царство. 16–17 века. 11 событий.

4. Российская империя. 18 век. 9 событий.

5. Российская империя. 19 век. 9 событий.

6. Российская империя. 20 век. 9 событий.

7. Революция и Гражданская война. 6 событий

8. СССР. 1922–1950. 9 событий.

9. СССР. 1951–1991. 9 событий

Всего 80 событий.

Каждое событие сопровождается четверостишием и иллюстрацией, отражающей его содержание. Иллюстрации представляют собой картины, плакаты, фотографии, а также коллажи, составленные автором на основе изображений, размещённых на общедоступных ресурсах и распространяемых как общественное достояние. Данные об этих ресурсах приводятся в отдельном разделе.

С целью обучения можно использовать следующие приёмы.

— Показать иллюстрацию и попросить назвать событие, с которым она соотносится.

— Назвать события, с которыми соотносятся фрагменты коллажа. Как правило, в коллаж включаются фрагменты, которые не описываются в соответствующем четверостишии. Например, в коллаж, соотносящийся с событием (3), включён фрагмент, показывающий гибель князя Олега от укуса змеи.

— В четверостишиях не всегда прямо называется событие, хотя содержаться указывающие на него ключевые слова. Соответственно, можно задать вопрос, какое именно событие описывается в четверостишии, и какое ключевое слово на него указывает. Например, в четверостишии (1) таким ключевым словом является "ильменские славяне", которые жили на территории Новогорода, что указывает на то, что речь идёт об образовании Новгородского княжества во главе с Рюриком.

— Прочитать четверостишие и попросить назвать событие и его дату.

— Назвать дату и попросить назвать событие и прочитать соответствующее четверостишие.

После четверостиший и иллюстраций приводятся комментарии, описывающие события. Приводятся вопросы и задания. Подробно рассматриваются предпосылки и причины образования Древнерусского государства, феодальной раздробленности, создания централизованного государства под эгидой Московского княжества, ход и результаты реформ Ивана IV, Петра I, Александра II, период революции и Гражданской войны, реформы И.В. Сталина и М.С. Горбачёва. Для их наглядного представления приводятся таблицы, рисунки, карты. Также приводится список персоналий, содержащий сведения об исторических деятелях.

В исторической науке существуют различные точки зрения на интерпретацию и периодизацию исторических событий. Автор старался исходить из той точки зрения, которая является общепринятой в российской исторической науке. При периодизации событий советского периода предпочтение отдавалось точке зрения советских учёных.


(обратно)

Древнерусское государство

1.

862

Когда ильменские славяне

Княжить Рюрика призвали,

Образовалась Русь-страна

Запомни: восемь шесть два.



2.

863

Кирилл Философ и Мефодий

Составили по Божьей воле

Первый славянский алфавит -

Культуру нашу он хранит.



3.

882

Вещий Олег сплотил славян:

Радимичей, древлян и северян.

Убил варягов Аскольда и Дира,

Руси столицей сделал Киев.



4.

907

Князь Византию победил,

К вратам столицы щит прибил.

И договор заставил подписать

Купцам без пошлин торговать.



5.

965

Князь Святослав разбил хазар,

Пленён кочевников каган.

Покорились ясы и касоги,

И стал русским город Корчев.



6.

988

Великий Князь Владимир

Свершил деяния благие:

В воде Днепра народ крестил,

Русь в христианство обратил.



7.

1036

Совершают печенеги

Разбойные, жестокие набеги.

Их Ярослав под Киевом разбил,

Собор Святой Софии заложил.



8.

1063

Законы «Правды» Ярослава,

Земля росла и процветала.

Не зря он прозван Мудрым:

Русь велика и многолюдна.



9

1113

1096 Трубеж. 1107 Сула. 1111 Салница.

Князь Владимир Мономах

Новый Выпустил Устав.

Русь от набегов защитил,

Успешно половцев громил.



10

1132–1169

Растёт и ширится раскол,

Раздробленность и произвол.

Пришел в упадок слабый Киев,

Центром становится Владимир.


(обратно)

Комментарии

1. Некоторыми авторами создание древнерусского государства относится к 882 году, а не к 862-ому. Однако в российской исторической науке общепринято относить это событие к 862 году, что вполне логично. Очевидно, что без предшествующего образования Новгородского княжества не могло произойти и объединение северных и южных славянских земель в одно государство в 882 году. Именно Новгородский князь захватил Киев и никак не наоборот.

Для обозначения славянских племен, живших на Новгородской земле, в литературе также используется термин «словене». Кроме ильменских словен наиболее крупными племенами и племенными союзами восточных славян были кривичи, вятичи, северяне, поляне, радимичи, дреговичи, древляне, волыняне, тиверцы, населявшие обширную территорию, простиравшуюся от озера Ильмень на севере до Чёрного моря на юге (см. карту 1). Славяне занимались земледелием, жили общинами, которые совместно обрабатывали землю. Наиболее важные вопросы жизни общины решались на общем собрании — вече, которое было органом самоуправления. На вече выбирался староста, выделялись земли, подлежащие обработке, определялось, каким образом будет распределяться урожай, наказывались виновные в нарушениях. Принимая решение, вече исходило из обычаев своего племени. В VIII веке происходит расслоение общин на отдельные группы. Отделение ремесла от земледелия обусловило появление группы ремесленников, которые работали в специальных мастерских и не занимались обработкой земли. Наиболее важным было кузнечное ремесло. Кузнецы изготавливали орудия труда (топоры, лемехи, зубила и т. п.), оружие, а также предметы быта. Развивались гончарное дело, древодельные ремёсла, кожевенные ремёсла, ткачество. Ремесленники селились отдельно, создавая посады, из которых развивались города.

Для того, чтобы поддерживать обмен товарами между ремесленниками и крестьянами выделилось купечество, занимавшееся торговлей. По территории Руси проходил важный международный торговый путь «из варяг в греки», соединяющий Скандинавию и Византию, который способствовал развитию торговли. На своих судах скандинавы переплывали через Балтийское море и далее через реки и озёра Северной Руси достигали Днепра, по которому выходили в Чёрное море. Путь «из варяг в греки» имел важное значение для развития городов, в том числе Киева. Утеря Киевом значения центра русских земель во многом связана с перемещением торговых путей в конце двенадцатого века.

Другой социальной группой были профессиональные воины, задача которых состояла в защите людей и территории племени от набегов других племён, охране торговых путей, а также в походах на другие территории с целью захвата добычи. Руководил военной дружиной князь — старейшина рода или племени.



Во главе государства стоял князь, титул которого передавался по наследству. Государственное управление также осуществляли наиболее близкие к князю члены дружины, которых называли старшей дружиной. Они решали следующие задачи

— Регулирование отношений между различными социальными группами, выработка соответствующих нормативных актов. Эта задача была особенно важна для городов, население которых состояло из представителей разных племён. Общегосударственные нормативные акты позволяли унифицировать обычаи различных племён.

— Контроль за соблюдением нормативных актов. В случае их нарушения применялись судебные процедуры, которые осуществлялись членами старшей дружины. Верховным судьёй государства был князь.

— Сбор податей и дани, необходимых для содержания князя, его семьи и дружины.

— Организация обороны и военных походов.

Создание аппарата государственного управления не отменило полностью вечевое самоуправление. На многих территориях вече продолжало собираться, оказывая влияние на политику князей. Усиление власти князей снижало значимость вече и, наоборот, ослабление княжеской власти усиливало его влияние. Происходило это, как правило, в кризисные периоды, связанные с передачей княжеской власти или военными действиями. В период феодальной раздробленности повсеместно наблюдается усиление влияния вече. В 1187 г. по завещанию князя Ярослава Осмомысла Галицкий престол должен был перейти к его младшему сыну Олегу. Однако, вече постановило изгнать Олега и передать престол старшему сыну Владимиру. Тот вокняжился, а Олегу пришлось бежать. Большое влияние имело вече в Полоцке, Смоленске, Новгороде [1].

2. В науке до сих пор идут споры, какой алфавит разработали Кирилл и Мефодий: кириллицу или глаголицу [2]. Независимо от типа созданного алфавита, ими была создана письменность, которая представляла собой новый уровень языковой коммуникации и способствовала культурному развитию славянских народов, сохранению и передаче знаний и культурного наследия. В позднейшие времена письменность на основе кириллицы была разработана и для неславянских народов, которые вошли в состав России, способствуя и их культурному обогащению [3].

3. После смерти Рюрика остался малолетний сын Игорь, и князем стал Олег, относительно личности которого существуют различные предположения. Более общепринятой является точка зрения, в соответствии с которой он был родственником или свойственником Рюрика (шурином), который поэтому и доверил ему княжить, пока не повзрослеет сын.

Объединение Новгородского и Киевского княжеств означало появление большого европейского государства и способствовало ускоренному социально-политическому развитию Руси, объединению ранее разрозненных восточно-славянских племён в одну народность, формирование единого языка. Поскольку его столицей Олег сделал Киев, для обозначения древнерусского государства используется термин "Киевская Русь". В византийских документах Олег уже упоминается как Великий князь русский.

На иллюстрации (3) изображена гибель Олега от укуса змеи, которая выползла из черепа коня. Это событие послужило основой для пушкинской поэмы Песнь о Вещем Олеге (1822 г.). К концу 19 века поэма стала основой солдатской строевой песни [4], к ней был добавлен припев:

Так громче, музыка, играй победу!

Мы победили, и враг бежит, бежит, бежит.

Так ж за Царя, за Родину, за Веру

Мы грянем громкое Ура! Ура! Ура!

Песня стала неофициальным гимном Белой гвардии во время Гражданской войны.

4. Походы Олега открыли целый цикл войн между Русью и Византией, которые закончились только при Владимире Мономахе. Войны способствовали обогащению славянской культуры на основе взаимодействия с жителями Византии (ромеями), и одним из их результатов стало крещение Руси по греческому обряду.

На иллюстрации (4): войско Олега наступает на Царьград. По преданию Олег поставил корабли на колёса, которые видны на картине; Олег прибивает щит к вратам Царьграда [5].

5. После смерти Олега княжить стал Игорь, сын Рюрика, который также совершил несколько походов на Византию. Во время одного из них византийцы с помощью греческого огня сожгли корабли князя; он потерпел поражение. Внутри страны Игорь завоевал и присоединил славянское племя древлян и обложил их большой данью. Недовольные древляне убили Игоря. Нестор-летописец подробно описывает четыре мести Ольги, жены Игоря, древлянам [6].

Поскольку сыну Ольги и Игоря Святославу было только три года, на Руси начала княжить Ольга, которая стала первым правителем, принявшим христианство и посетившим Царьград. Русские люди, однако, оставались язычниками.

Святослав, повзрослев, стал править самостоятельно. Он считается самым воинственным из древнерусских князей, всю жизнь проведшим в военных походах против Византии, Болгарии, печенегов, хазар. Святослав разгромил Хазарское войско под командованием кагана, захватил хазарскую столицу Итиль (965 г.). Хазарский каганат прекратил своё существование. К русскому государству были присоединены земли славянского племени вятичей, которые ранее платили дань хазарам, а также город Корчев (современная Керчь), взятие которого Святославом открыло выход к Чёрному морю. К тому же времени относится присоединение Тмутаракани — большого торгового города на берегу Азовского моря, который стал центром древнерусского княжества.

Слава об успешном полководце дошла до Византийского императора, который предложил Святославу пойти войной на болгар, нападавших на ромеев, и заплатил ему 455 кг. золота [7]. Святослав разгромил болгар, занял их столицу, а затем и всю страну. Князь замыслил объединить Болгарию и Русь и перенести столицу в болгарский город на Дунае Переяславец. Такое усиление русского князя испугало императора, и он выступил с армией против Святослава. После осады крепости Доростол, в которой укрылся князь, тот обратился к императору Цимисхию с предложением мира и пообещал покинуть Болгарию. Император предложение принял, и Святослав с оставшейся дружиной отправился домой. На ладьях они вошли в устье Днепра и поднялись до порогов, где на русских напали печенеги. В схватке Святослав был убит (972 г.).

На иллюстрации (5) — известное изречение князя перед смертельной битвой.

6. Сын Святослава Владимир прославился тем, что не только крестился сам, (как его бабушка Ольга), но и крестил русский народ. «Повесть временных лет» рассказывает о том, что сначала Владимир устроил испытание различных вер, выслушав представителей ислама (волжских булгар), Папы Римского, иудаизма (хазар), Византийской церкви [8]. Ислам он отверг, узнав, что в соответствии с его нормами запрещается пить вино. «Руси есть веселие пити», — сказал князь. Также ему не понравился обряд обрезания и запрет на употребление в пищу свинины. От римской церкви он отказался, заявив «Уходите, ибо отцы наши этого не приняли». Хазар князь спросил, где их земля, и они вынуждены были признать, что своей земли у них нет, они рассеяны по разным землям. Выслушав представителя Византии, он не принял однозначного решения, сказав, что нужно подумать. После этого Владимир решил отправить послов, чтобы они посмотрели богослужение по разным обрядам. Больше всего посланцев Владимира изумила и восхитила красота и торжественность церковной службы в Византии, после чего он и принял решение крестить Русь по Византийскому (греческому) обряду [9].

Крещение Руси способствовало приобщению страны к христианской цивилизации и культуре, развитию зодчества, живописи, книжного дела. После крещения началось широкое использование кириллической письменности, были созданы памятники письменной культуры. В социально-политическом плане оно способствовало единению, национальному самосознанию русского народа. Православная религия становится неотъемлемой чертой национальной идентичности русского народа.

Большое значение имел тот факт, что Русь крестили по византийскому, православному обряду. Богослужение в католической церкви велось на латинском языке, что не способствовало развитию национальных языков. В православной церкви богослужение велось на славянском языке, что послужило стимулом для развития древнерусского языка и культуры. Для католической церкви было характерно всевластие Папы Римского, считавшего себя выше светских правителей, в том числе королей и императоров. Благодаря принятию православия в дальнейшем Руси удалось избежать жестких конфликтов между светской и церковной властями, а также таких крайних проявлений религиозной нетерпимости как церковная инквизиция, жертвами которой в Центральной и Западной Европе стали десятки тысяч человек [10].

7. Княжение Ярослава Владимировича Мудрого считается временем расцвета древнерусского государства. За время долгого тридцатисемилетнего правления князь внёс большой вклад в развитие культуры, общественных отношений, укрепил международное положение Руси. В 1036 г. разгромил под Киевом печенегов, после чего они прекратили набеги на страну. В память о победе Ярослав заложил в Киеве Собор Святой Софии, который до сих пор является действующим храмом православной церкви. Князь совершал военные походы на Византию, Литву, Польшу. У последней были отвоёваны города Перемышль и Червен. В Прибалтике основан г. Юрьев. После похода на Византию, Ярослав Владимирович женил своего сына на Всеволода на византийской царевне. Сын Изяслав был женат на сестре польского короля; другой сын, Святослав, — на австрийской принцессе. Его сестра Мария была выдана замуж за польского короля; дочери Анастасия, Елизавета, Анна были выданы замуж за королей Норвегии, Венгрии, Франции. Сам Ярослав был женат на дочери короля Швеции.

8. Во время правления Ярослава Мудрого, Киев стал одним из богатейших и красивейших европейских городов, который, по свидетельству современников, соперничал с Константинополем. Росло количество населения, основывались новые города: Ярославль в Поволжье, Ярославль в Прикарпатье, Новгород-Северский. По уровню распространения грамотности, количеству городов и городского населения Древнерусское государство при Ярославе Мудром опережало западноевропейские государства. Были основаны многие школы, построены первые монастыри, начался перевод церковных книг на славянский язык, переписывались и копировались имеющиеся книги [11]. Князь впервые назначил митрополита русской церкви без согласования с Константинопольским патриархом. Был издан Церковный устав и Русская Правда — свод законов, регулировавший жизнь русского феодального общества (1063 г.).

Русская Правда является ценным источником сведений о социальном составе древнерусского общества. К его высшему слою относились духовенство, князья и подчинённые им бояре и дружинники. Князья руководили государственными образованиями — княжествами, собирая налоги с населения в свою казну. Их основной обязанностью была защита населения княжества, организация оборонительных и завоевательных военных действий. В XI веке князьями были потомки Рюрика — Рюриковичи, передававшие свои княжества по наследству согласно лествичному счёту — особому порядку престолонаследия, сложившемуся в древнерусском государстве [12]. Бояре были собственниками крупных земельных наделов — вотчин, передаваемых по наследству. Они часто выполняли обязанности княжеских наместников (посадников) в крупных городах, собирая там налоги, осуществляя правосудие. В военное время они руководили крупными отрядами княжеского войска, поэтому их называли «старшей дружиной». В младшую дружину входили рядовые войны, которые в мирное время выполняли функции телохранителей князя, входили в его свиту, выполняли поручения. Среди дружинников также выделялись отдельные категории, такие как гриди — княжеские телохранители, жившие с ним во дворце, кметы — наиболее опытные и умелые воины. Дружинников было несколько сотен, 400–800 человек, поэтому во время крупных военных походов из лично свободных земледельцев и горожан собиралось, по решению веча, ополчение (вечевые полки).

К низшему слою общества относились лично свободные крестьяне, купцы, ремесленники, которых называли людинами. Ещё ниже на социальной лестнице находились смерды — земледельцы, лично зависимые от князя. Они имели участок земли, который могли передавать по наследству, но не могли его продавать и «уходить» с земли, то есть переселяться. Хотя князь имел право их переселять. По призыву князя они должны были выступать в военный поход пешими или конными, либо выставить вместо себя лошадей и снаряжение. Одной из категорий смердов были закупы, которые получали участок земли на время погашения взятой ссуды. На самом низком социальном уровне располагались холопы и челядь (челядины), которые находились в рабской зависимости от хозяина и считались его имуществом. В холопы можно было попасть за невыплаченный долг, невыполненные обязательства, либо просто продав себя за деньги в присутствии свидетелей, либо если женщина выходила замуж за холопа. Дети холопов также становились холопами. Дети от брака между свободным мужчиной и холопкой становились рядовичами — слугами князя или боярина. К рядовичам относились и свободные люди, которые заключали договор (ряд), чтобы отработать свой долг. Холопов можно было продавать. Хозяин мог убить своего холопа, не понеся никакой ответственности. За убийство чужого полагался штраф (вира) в 5 гривен. Челядь включала пленников, захваченных во время военных походов, которые также не имели никаких прав. Интересно, что за убийство боярина (княжьего мужа) нужно было уплатить 80 гривен, купца — 40 гривен, свободной женщины — 20 гривен.

Социальная структура древнерусского государства была сложной, включала целый ряд групп населения с разным социальным положением, правовые отношения между которыми и регулировались с помощью Русской Правды Ярослава Мудрого.

9. Княжение Владимира Всеволодовича, получившего прозвище «Мономах», было последним периодом усиления Руси, после которого началась эпоха политической раздробленности. При нём состоялась последняя война с Византией, в ходе которой князь захватил ряд дунайских городов, однако удержать их не удалось. Владимир Мономах в союзе с другими русскими князьями успешно воевал против половцев, разгромил их в нескольких сражениях, после чего кочевники прекратили набеги на Русь. После народного восстания князь разработал Устав — дополнение к Русской Правде, облегчавшее жизнь низших слоёв общества. Интересно, что в Уставе прибыль ростовщиков от отданных взаймы денег ограничивалась 20 процентами. Если должник выплатил сумму, в полтора раза большую, чем сумма займа, то заем погашался. Это позволило освободить от долгового рабства многих людей [13].

Владимир Мономах известен и как писатель, оставивший литературные работы [14].

10. Первая дата — начало ослабления Киевского княжества, отделение Полоцкого княжества; в 1136 г. отделился Новгород. Вторая дата — захват Киева войском во главе с Мстиславом, сыном Великого князя Владимирского Андрея Боголюбского. Это было свидетельством упадка Киевского княжества и возвышения Владимирского княжества, которое приобретает статус Великого княжества. В это же время началась миграция населения из южных земель на северо-восток, во Владимиро-Суздальские земли, что также свидетельствовало об упадке Киевского княжества. В этой связи следует отметить, что термин 'Киевская Русь" является не вполне адекватным для обозначения Древнерусского государства; с 30-х гг. 12 века Киев уж не являлся политическим центром русских земель.

Захват и разорение Киева войсками великого князя Владимирского — типичное проявление начавшейся в XII веке эпохи феодальной раздробленности.



Феодальная раздробленность является закономерным процессом исторического развития, через который прошли и другие европейские страны, включая Францию, Германию, Италию.

Феодальная раздробленность на Руси характеризуется следующими экономическими и социально-политическими особенностями.

Экономические

1) Господство натурального хозяйства, которое способствовало экономической обособленности хозяйств и территорий, ослаблению экономических связей между ними. Натуральное хозяйство считается основной экономической предпосылкой феодальной раздробленности.

2) Рост городов как территориальных центров ремёсел и торговли. В IX–X веках сосредоточием ремёсел и торговли были Киев на юге и Новгород — на севере. В XI веке крупные города, такие как Волынь, Галич, Чернигов, Полоцк, Псков, Ярославль, Ростов, Суздаль, становятся торгово-ремесленными центрами, столицами удельных княжеств. Рост населения, развитие ремесла и торговли в столицах удельных княжеств способствует установлению их экономической независимости. Городское (посадское) население становится влиятельным слоем общества, активно выступает против выплаты податей Киевскому князю.

3) Укрепление феодальной собственности на землю и распад единой законодательной системы.

В период господства Киева главной целью князей было занятие киевского престола. После смерти Великого князя его наследник переезжал в Киев, оставляя то княжество, которым управлял до этого. На его место переезжал следующий по старшинству наследник и так далее. Когда Ярослав Мудрый разделил русские земли между сыновьями Черниговское княжество досталось его третьему сыну Святославу. После смерти Святослава оно перешло к его четвёртому сыну Всеволоду. Когда Всеволод занял Киевский престол, он передал Черниговское княжеству сыну Владимиру. Когда же Владимир стал Великим князем, Черниговское княжество отошло его двоюродному брату Олегу Святославичу. То есть правление князей в других землях, кроме Киевского княжества, было временным. В 1097 г. на Любечском съезде князей [15] было принято решение «каждый да держит отчину свою», в соответствии с которым существовавшие к тому времени княжества закреплялись за определённой ветвью Рюриковичей. Таким образом, закреплялась раздробленность страны. Переезды князей прекращались. Каждый князь стремился к укреплению своего княжества, в том числе за счёт раздачи земельных наделов для привлечения на службу наиболее умелых воевод и бояр. Также земля отдавалась в кормление наместникам. Начался интенсивный процесс захвата общинных или, как их также называли, черных земель и создания больших вотчинных владений. Самые большие наделы находились в личной собственности князей и относились к дворцовым землям. Одним из крупных собственников становится церковь, получавшая земли за счёт княжеских пожалований, пожертвований со стороны бояр, купцов, покупок.

К XIII веку сложились следующие виды землевладения. 1). Дворцовые земли, принадлежащие лично князю, и передававшиеся наследникам. 2). Вотчинные земли, принадлежащие боярам, которые могли их продавать, дарить, передавать по наследству. 3). Черные (государственные) земли, доход с которых поступал в государственную казну. Крестьян, обрабатывавших эти земли, называли черносошными. 4). Церковно-монастырские земли, которые не продавались и постоянно закреплялись за монастырями. 5). Дворянские земли, которые представители служилого сословия (дворяне, дети боярские) получали от князя на период службы. Обычно они выделялись из государственных наделов. Дворянское землевладение составляло незначительную часть земель, существенно увеличившись в XV–XVI веках в связи с объединением русских земель и созданием централизованного государства (см. раздел «Русское царство»).

И князья, и бояре были заинтересованы в укреплении собственности на землю и ограничению права крестьян на уход с земли. Начался процесс закабаления крестьян, их прикрепления к земле, завершившийся к концу XVI века введением крепостного права. Усиление феодального гнёта приводило к миграции части крестьянства на восточные границы государства, что служило основой восточной экспансии русского государства.

В каждом княжестве были свои особенности распределения земель разных видов и взаимоотношений между их владельцами, а также между землевладельцами и крестьянами. Эти особенности закреплялись местными нормативными и законодательными актами, что привело к распаду общей законодательной системы государства.

Социально-политические

1) Лествичное право (лествичный счёт) — особый порядок престолонаследия, в соответствии с котором княжеский престол занимал старший брат, после смерти которого он переходил последовательно к младшим братьям. После смерти последнего из братьев престол занимал старший сын старшего брата, затем — его братья, и так далее. Если кто-то из братьев погибал, не успев занять княжеский престол, то его дети лишались права на него — становились изгоями. Это же относилось к незаконному занятию престола. В 1073 г. Святослав Ярославич занял Киевский стол, изгнав старшего брата Изяслава. В 1076 г. Святослав умер, и Изяслав вновь стал Великим князем. На Любечском съезде князей сыновья Святослава были лишены прав на наследование Великого княжения Киевского, поскольку их отец занимал престол незаконно.

В Западной Европе существовала система майорта — земля и титул передавались старшему сыну, в то время как младшие сыновья становились обычными рыцарями. В Древнерусском государстве все сыновья князя получали уделы, что приводило к дроблению княжеских владений, способствовало феодальной раздробленности.

Начало лествичному праву было положено в 1054 г., когда Ярослав Мудрый перед смертью разделил всю землю между пятью сыновьями. Окончательно оно было отменено только в XV веке в ходе борьбы между наследниками Дмитрия Донского. В 1425 г. умер старший сын Донского Василий I. Юрий, младший брат Василия I, отказался принести присягу его сыну Василию II и развернул борьбу за Московский престол, на который мог претендовать по лествичному праву и завещанию Дмитрия Донского. Междоусобная война продолжалась 28 лет и закончилась победой Василия II [16]. Впоследствии Московский великокняжеский престол передавался старшим сыновьям.

2) Феодальная иерархия, во главе которой стоял великий князь. Ему подчинялись удельные князья, которым служили бояре, владевшие передаваемыми по наследству вотчинами, и имевшими право суда на их территориях. На нижнем уровне иерархии находились служилые люди — боярские дети и дворяне, получавшие поместья во владение на время службы. В составе удельных княжеств находились более мелкие княжества, в которые могли входить ещё более мелкие земли. В результате создавалась многоуровневая феодальная иерархия. Например, в состав Новгород-Северского княжества входили Курское, Рыльское, Путивльское, Глуховское, Трубчевское княжества. В состав Трубчевского княжества — Елецкое, Липецкое, Воргольское княжества.

3) Утрата Киевом статуса общеполитического центра Русского государства в результате усиления независимости удельных княжеств. С целью утверждения независимости и пополнения казны удельные князья совершаю походы на Киев. Наиболее опустошительным был захват города в 1203 князем Рюриком Ростиславичем (сыном князя Смоленского) в союзе с половцами, во время которого был разграблен Софийский Cобор, монастыри, убиты монахи и священники, захвачено и уведено в плен множество киевлян [17].

Если в начале XII века князья соперничали за Киевский престол, так как обладание им давало статус главы Русских земель, то уже к концу века титул Великого князя Киевского становится формальным, не дающим никаких преимуществ. Захватив Киев, Андрей Боголюбский не стал туда переезжать и не принял титул Великого князя Киевского, посадив наместником младшего брата. В 1201 г. Роман Мстиславич Галицкий, после захвата Киева, посадил там княжить своего двоюродного брата.

Условным началом эпохи феодальной раздробленности считается 1132 г., когда умер Мстислав Великий, сын Владимира Мономаха [18]. К середине XII века на Территории Руси сложилось три больших государственных образования: Новгородская Республика (Господин Великий Новгород), Галицко-Волынское княжество, Великое княжество Владимирское.

Новгородская Республика, существовавшая с конца XI века по 1478 год, располагалась на обширных территориях, простиравшихся от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке, от Белого моря на севере до верховьев Волги и Западной Двины на юге и к началу монгольского завоевания было крупнейшим государством Европы (см. карту 3). В некоторых источниках образование республики относят к 1136 году, когда Новгородское вече изгнало князя Всеволода Мстиславича, потерпевшего поражение от войск суздальского князя Юрия Долгорукого в сражении у Жданой Горы и бежавшего с поля боя. На самом деле, новгородцы добились права изгонять князя и выбирать на вече посадника, представлявшего их интересы, ещё раньше, в 80-х гг. XI века [19]

Органом высшей власти в республики было вече — собрание свободного мужского населения Новгорода, в котором могли принимать участие и депутаты из других крупных городов республики (Пскова, Ладоги). Вече созывалось, когда появлялась необходимость, по инициативе князя, посадского, тысяцкого, либо влиятельных частных лиц. Оно собиралось по звону вечевого колокола, заслышав который, на вечевую площадь собирались горожане.

Вече издавало и изменяло законы, устанавливало размеры податей и повинностей, назначало руководителей исполнительной и церковной власти: посадника, тысяцкого, владыку, а также наместников, руководившими отдельными территориями. Вече также призывало князя, который выполнял функции высшего военного руководителя и осуществлял гражданское правосудие. С приглашённым князем заключался договор (ряд), в соответствии с которым устанавливались судебно-административные и финансовые отношения между княжеской властью и городом. Договор скреплялся публичным крестным целованием со стороны князя. Таким образом, князь, по сути дела, являлся приглашённым на службу наёмным военачальником, срок и условия службы которого определялись договором. Он не имел права владеть землёй на территории республики, собирать какие-либо пошлины, а его судебные решения утверждались посадником, выполнявшим роль главы государства. Посадник избирался из среды влиятельного новгородского боярства, которое не только владело вотчинами, но и активно занималось торговлей и коммерческой деятельностью.

С конца XII — начала XIII века на новгородское княжение призвались Великие князья Владимирские, либо их сыновья и родственники. Начиная с правления Александра Невского установился сюзеренитет Великих князей Владимирских над Новгородом, который затем перешёл к Великим князьям Московским. Наместники Великих князей относились к высшим должностным лицам республики и имели возможность оказывать влияние на её внутреннюю и внешнюю политику. В первой половине XIV века активное влияние на политику республики стало оказывать Великое княжество Литовское, в результате чего среди новгородского боярства образовалась про-литовская партия, которой противостояли сторонники сближения с Москвой. Соперничество между двумя партиями закончилось в XV веке. В 1456 г., в сражении под Русой, войска Московского князя Василия II Темного наголову разбили новгородское войско; по условиям Яжелбицкого мира Новгород лишался возможности вести самостоятельную внешнюю политику и принимать собственные законы; печать новгородского вече и посадника была заменена печатью Великого князя. В 1471 г. новгородское ополчение потерпело сокрушительное поражение в Шелонской битве от войск Ивана III. Был Взят в плен и казнён посадник Дмитрий Борецкий. Причиной войны послужили переговоры о сближении с Литвой, которые вела про-литовская верхушка боярства во главе с Марфой Борецкой, матерью посадника. По Коростынскому мирному договору Новгород объявлялся отчиной Московского князя, который становился верховным судьёй, а все новгородские судебные инстанции переходили под его контроль. В 1477 г. Иван III предпринял новый поход на Новгород, который закончился в 1478 г. ликвидацией республики и включением новгородских земель в состав Московского княжества. Земли противников Москвы были конфискованы, Марфа Борецкая пострижена в монахини, вечевой колокол снят и увезён в Москву [20].

Галицко-Волынское княжество существовало в 1199–1392 гг. [21]. Галицкие земли входили в состав Волынского княжества, которое в середине XI века получил в удел Ростислав Владимирович. Его отец, Владимир Ярославич, князь Новгородский, был старшим сыном Ярослава Мудрого. Для своих сыновей Володаря и Василька Ростислав Владимирович выделил в уделы Перемышльское и Требовльское княжества. Василько Ростиславич старшему сыну передал Требовльское княжество, а младшему, Ивану выделил в удел Галич. Иван Василькович стал первым князем Галицким (1124 г.). После смерти брата он присоединил Требовльское княжество к Галицкому. Поскольку Иван умер бездетным, его земли унаследовал двоюродный брат Владимир Володаревич, князь Перемышльский, который объединил три княжества, сделав столицей объединённых земель Галич (1141 г.). При его сыне Ярославе Галицкое княжество стало одним из наиболее влиятельных русских княжеств, активно участвуя в борьбе за Киевский престол, развивая торговые отношения с Византией и Болгарией. За свою мудрость Ярослав Владимирович получил прозвище Осмомысл. После смерти Ярослава развернулась борьба между его незаконным сыном Олегом, которому был завещан престол, и законным сыном Владимиром. В борьбе активно участвовали граничащие с княжеством Венгрия, Польша, а также Священная Римская Империя. В результате победил Владимир. После его смерти в 1199 г. не осталось законных наследников, и Галич был захвачен Волынским князем Романом Мстиславичем, который объединил под своей властью оба княжества, создав одно из крупнейших русских княжеств (см. карту 3).

Роман Мстиславич вел успешные войны с Польшей, Литвой, половцами, значительно укрепив княжество. В 1201 г. захватил Киев. У него нашёл убежище Византийский император Алексей III, который вынужден был покинуть осаждённый крестоносцами Константинополь. Имя князя стало известно в Европе, и в 1204 г. Папа Римский предложил ему титул короля при условии перехода в католичество. Роман Мстиславич отверг это предложение. В 1205 г. он был убит во время похода в Польшу, оставив после себя двух малолетних сыновей. Вновь развернулась ожесточённая борьба за княжеский престол, продолжавшаяся почти сорок лет. Вначале правила вдова князя Анна, затем боярин Владислав Кормильчич, Новгород-Северские князья, сын Венгерского короля Коломан, Новгородский князь Мстислав Удатный. После смерти Мстислава Удатного престол удалось вернуть законному наследнику Даниилу, старшему сыну Романа Мстиславича. Ему пришлось утверждать свою власть в ожесточённой борьбе против бояр, других русских князей, Венгрии, Польши, Литвы, монгольских завоевателей. В 1240–1241 гг. княжество было полностью опустошено во время монгольского нашествия, захвачены и разорены все крупные города, включая Галич и Владимир-Волынский. Даниилу Романовичу пришлось признать зависимость от Золотой Орды и согласиться на выплату дани. Рассчитывая на помощь в борьбе против монгольского ига, он в 1254 г. принял от Папы Римского отвергнутый отцом титул короля Руси в обмен на католизацию своих земель. Князь, однако, не перешёл в католичество, уклонился от объединения православной и католической церквей под главенством Папы, и обещанный крестовый поход против монголов не состоялся. В тяжелой борьбе с боярами, соседними княжествами и государствами, монголами Даниилу удалось отстоять самостоятельность княжества и укрепить его международное влияние. При нём был основан город Львов, названный князем в честь сына. Сын Даниила, Лев Данилович боролся против монголов, неоднократно воевал с Польшей, совершал походы на Литву. Ему удалось присоединить часть Закарпатья с городом Мукачево, также завоевать Люблинскую землю. При наследниках Льва Даниловича, однако, происходит ослабление княжества. Оно связано с обострением борьбы с Золотой Ордой, усилением в начале XIV Великого княжества Литовского, которое начинает соперничать с Польшей. Галицко-Волынские земли становятся ареной этого соперничества. Поворотным пунктом стало пресечение династии Рюриковичей после гибели в одной из битв двух внуков Льва Даниловича, которые правили княжеством. В 1340 г. началась война между Польшей и Литвой за галицкое наследство, продолжавшаяся 52 года. Фактически княжество перестало существовать в 1350 г., когда был подписан первый мир, по которому Волынь отходила к Литве, а Галиция — к Польше. Окончательно оно было ликвидировано Островским соглашением 1392 г., которое подписали польский король Владислав II Ягайло и Великий князь Литовский Витовт. Ещё одним водоразделом стала Брестская Уния — акт о переходе в подчинение Папе Римскому, подписанный Киевским митрополитом в Риме и утверждённый на церковном соборе в Бресте в 1596 г. В соответствии с актом, церкви, входящие в Киевскую метрополию, принимали католическое вероучение, хотя и сохраняли богослужение на славянском языке (а не на латинском, как принято в католических странах). Основной целью Унии было подчинение церкви интересам польско-литовского государства, разрыв духовных связей с Русским государством. Уния была поддержана правящими кругами Речи Посполитой, однако часть православного духовенства отказалась её признавать, несмотря на гонения со стороны властей. После воссоединения Волынских земель с остальными русскими землями в конце XVIII века, униатские церкви вновь перешли в православие. Галиция же утратила национально-религиозную русскую идентичность. На этой территории сформировался особый этнос, представители которого на протяжении столетий участвовали в войнах против России на стороне Польши, Австрии, Франции, Германии. Его особенностью является отчётливая антирусская идеология, отрицание очевидных исторических связей и даже языковой общности. Особенности галицийского этноса были показаны в стихотворении "Так называемой галицкой элите" (2003 г.) Елены Лаврентьевой, поэтессы из Донецка [22]:

Лакеи вечные Европы,

Ее духовные рабы,

Вы извратили отчий опыт

И предков предали гробы.


Поприхоти дурной холопы,

Прислужники чужих затей,

Вы быдлом сделались Европы,

Вы полюбили свист плетей.


Вы предавали Русь стократно,

Чужому вверившись уму.

Вас Русь прощала, но обратно

Тянули шею вы к ярму.


Вам Родины милей чужбина.

И суждено вам потому

Знать волю… только господина,

И вечно кланяться ему.


Великое княжество Владимирское находилось на востоке русских земель в междуречье Оки и Волги. В разное время эту территорию также называли Суздальской землёй, Северо-Восточной Русью, Залесской Русью (располагалось «за лесом» по отношению к Киеву), Низовской землёй (располагалась ниже, т. е. южнее Новгорода). Самым древним городом этой части Руси был Ростов, впервые упомянутый в летописи в 862 г.; к концу X века относится возникновение другого крупного города — Суздаля. Первым Ростовским князем был Ярослав Владимирович, позднее известный как Ярослав Мудрый. В 988 г. он получил Ростов в княжение от отца Владимира Святославича. В его правление была основана Ростовская епархия в 991 г. Сын Ярослава Всеволод выделил Ростовское княжество своему сыну Владимиру Мономаху, который основал город Владимир. В правление Юрия Владимировича, прозванного Долгоруким, происходит обособление княжества. Юрий Долгорукий перенёс столицу из Ростова в Суздаль, поэтому княжество стало называться Ростово-Суздальским. Его сын Андрей Юрьевич Боголюбский сделал своей резиденцией Владимир; в его правление произошло значительное усиление княжества. Завоевав в 1169 г. Киев, Андрей Боголюбский отказался принимать титул Великого князя Киевского, сделав Великим своё княжение во Владимире. Деятельность Андрея Боголюбского была направлена на укрепление ведущего положения своего княжества среди русских земель. Его старшинство признали большинство русских князей, кроме Черниговского и Галицкого. Эта политика была продолжена Всеволодом Юрьевичем, младшим братом Андрея Боголюбского, прозванным «Большое Гнездо» из-за того, что имел двенадцать детей, включая восемь сыновей [23]. В результате успешных походов на мордву и Волжскую Булгарию территория Владимирского княжества расширилась за счёт присоединения земель на востоке. Ему удалось подчинить Рязанское княжество и Новгород, в котором самовластно правили его сыновья, не созывая вече. Старшинство Всеволода Большое Гнездо признавалось всеми русскими князьями, кроме Черниговского и Полоцкого. В правление Всеволода Юрьевича статус Владимирского княжества как Великого был признан всеми русскими землями, а сам он стал именоваться Великим князем Владимирским в официальных документах. После смерти Всеволода Юрьевича (1212 г.) Великое княжество Владимирское ослабло, так как было разделено на уделы между его сыновьями. В 1237–1238 гг. северо-восточные русские земли первыми попали под удар монгольских завоевателей и были полностью разорены. Тем не менее, титул Великого князя Владимирского сохранился и передавался среди потомков Всеволода Юрьевича, а земли Великого княжества Владимирского стали центром объединения русских земель в XV веке (см. следующий раздел).


(обратно)

Вопросы и задания

— Кто стоит рядом с Рюриком на иллюстрации (1) [24]?

— Кто из изображённых на иллюстрации (2) Кирилл?

— Сколько букв было в кириллическом алфавите в 9 веке? Почему в современном русском алфавите букв намного меньше? [25]

— Кто такие Аскольд и Дир, упоминаемые в четверостишии (3)

— Что изображено в верхней части иллюстрации (4)?

— С какими событиями соотносятся даты, указанные в графе (9) таблицы?

— В чем состояло наиболее существенное отличие христианства от язычества на Руси [26]?

— Прочитайте источник [27] и приведите пример всевластия Папы Римского.

— Как сейчас называется город Юрьев? В какой стране в настоящее время находится Перемышль?

— Прочитайте источник [28] и укажите, в чем было своеобразие древнерусской культуры.

— Почему Владимир Всеволодович получил прозвище «Мономах»?

— Действуют ли в настоящее время в России нормативы, ограничивающие процент, который берут банки при выдаче займов (кредитов) населению?

— Какова дальнейшая судьба половцев [29]?

— Каково значение Любечского съезда князей?

— На иллюстрации (9) изображён Долобский съезд князей. Кто именно из князей изображён на картине? О чём они разговаривают? Что означает жест князя, сидящего слева?

— Кто изображён на иллюстрации (10)?

— Как появилось слово «Русь» [30]?

— Что такое лествичный счёт?

— Каковы особенности феодальной раздробленности Руси, в сравнении с раздробленностью в западноевропейских государствах? Действовало ли на Руси правило «вассал моего вассала — не мой вассал»?

— Какие удельные княжества входили в состав Великого княжества Владимирского в начале XIII века?

— Почему Иван III казнил новгородского посадника?

— Что означает прозвище Ярослава Владимировича Галицкого «Осмомысл»?

— Каковы причины гибели Галицко-Волынского княжества?

(обратно)

Ссылки на источники

1. https://duma.tomsk.ru/content/41_gorodskie_vecha_drevnej_rusi

2. http://www.pravoslavie.ru/38300.html

3. https://www.portal-slovo.ru/philology/43589.php

4. http://a-pesni.org/army/oleg.php

5. https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/pokhod-oliegha-na-konstantinopol

6. http://rushist.com/index.php/russia/5849-knyazhenie-igorya-v-kieve\

7. https://www.portal-slovo.ru/history/35601.php

8. https://www.religion.in.ua/main/history/11164-vladimirovo-kreshhenie-racionalnyj-vybor-ili-ozarenie-svyshe.html

9. https://www.portal-slovo.ru/history/35249.php?ELEMENT_ID=35249&PAGEN_1=2

10. https://www.portal-slovo.ru/history/35249.php?ELEMENT_ID=35249&PAGEN_1=2

11. https://ru.wikiversity.org/wiki/История_Древней_Руси/Культура_Руси_в_X_—_начале_XIII_века

12. http://poznaemvmeste.ru/index.php/126-terminy-istoriya/696-ustav-vladimira-monomakha

13. http://100.histrf.ru/commanders/monomakh-vladimir-vsevolodovich/

14. https://histrf.ru/lenta-vremeni/event/view/kniazhieniie-riurika

15. https://w.histrf.ru/articles/article/show/liubiechskii_siezd_1097

16. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1560166

17. https://history.wikireading.ru/109254

18. https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Rubakov/_08.php

19 https://w.histrf.ru/articles/article/show/novgorodskaia_riespublika

20. https://history.wikireading.ru/92847

21. https://history.wikireading.ru/94775

22. https://stihi.ru/2014/04/16/6768

23. https://bigenc.ru/text/5020453

24. https://histrf.ru/lyuboznatelnim/dictionary/b/riurik

25. https://www.nkj.ru/archive/articles/33130/

26. https://thedifference.ru/chem-otlichaetsya-xristianstvo-ot-yazychestva/

27. http://rushist.com/index.php/tutorials/kareev-tutma/550-116-122-borba-grigoriya-vii-i-genrikha-iv

28. http://www.iarex.ru/articles/52568.html

29. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000180/st023.shtml

30. https://www.culture.ru/s/vopros/rossiya/

(обратно)

Карты

Карта 1. Славянские племена в VIII веке.



Карта 2. Древнерусское государство в XII веке.


Карта 3. Русские княжества в 1237 г.


(обратно)

Персоналии


(обратно)

Источники иллюстраций

Иллюстрации сделаны автором на основе изображений, распространяемых как общественное достояние.

1. https://ru.wikipedia.org/wiki/Рюрик#/media/Файл: Prizvanievaryagov.jpg

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Кирилл_и_Мефодий#/media/Файл: Kyrill&Method.jpg

3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Олег_Вещий#/media/Файл:1899._Russian_konung_Oleg_by_Vasnetsov-2.jpg

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Олег_Вещий#/media/Файл:A07_Konchina_Olega.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Русско-византийская_война_(907)#/media/Файл:15_1_List_of_Radzivill_Chron.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Олег_Вещий#/media/Файл:A06_Oleg_shield_Tsargrad_by_Bruni.jpg

5. https://ru.wikipedia.org/wiki/Святослав_Игоревич#/media/Файл: Lebedev_Svyatoslavs_meeting_with_Emperor_John.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Святослав_Игоревич#/media/Файл: Konchina_Svyatoslava.jpg

6. https://ru.wikipedia.org/wiki/Васнецов, _Виктор_Михайлович#/media/Файл: Крещение_Руси. jpg

7. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ярослав_Владимирович_Мудрый#/media/Файл: Yaroslav_the_Wise2.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Софийский_собор_(Киев)#/media/Файл: Kijów_-_Sobór_Mądrości_Bożej_01.jpg

(лицензия CC BY-SA 3.0, разрешающая коммерческое использование)

8. https://ru.wikipedia.org/wiki/Ярослав_Владимирович_Мудрый#/media/Файл: Yaroslav_I_of_Russia_(Granovitaya_palata,_1881-2). jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Русская_Правда#/media/Файл: Merilo_Pravednoye_Troitsky_Codex_Russkaya_Pravda_1.jpg

9. https://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_Всеволодович_Мономах#/media/Файл: Vladimir-II–Vsevolodovich_Monomakh.jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_Всеволодович_Мономах#/media/Файл: Congress_in_Dolobsk_1103.jpg

10. https://ru.wikipedia.org/wiki/Андрей_Юрьевич_Боголюбский#/media/Файл: Князь_Андрей_Боголюбский. jpg

https://ru.wikipedia.org/wiki/Мстислав_Изяславич_(князь_киевский)#/media/Файл:22_History_of_the_Russian_state_in_the_image_of_its_sovereign_rulers_-_fragment.jpg

(обратно)

Карты (источники)

1. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0e/Slav-7-8-obrez.png (лицензия CC BY-SA 3.0, разрешающая коммерческое использование).

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Новгород-Северское_княжество#/media/Файл: Rus-1113-1194.png, (лицензия CC BY-SA 2.5, разрешающая коммерческое использование).

3. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Kievan_Rus_in_1237_%28ru%29.svg/1200px-Kievan_Rus_in_1237_%28ru%29.svg.png (лицензия CC BY-SA 2.5, разрешающая коммерческое использование).



© Яцко Вячеслав Александрович, 2022. vasisdal@mail.ru  http://samlib.ru/j/jacko_w_a/

(обратно) (обратно)

Оглавление

  • От автора
  • Древнерусское государство
  •   Комментарии
  •   Вопросы и задания
  •   Ссылки на источники
  •   Карты
  •   Персоналии
  •   Источники иллюстраций
  •   Карты (источники)