Публикации в газете Сегодня 2011 [Олесь Бузина] (pdf) читать постранично, страница - 144

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

«библиотекой»
Ярослава Мудрого. Софийский
собор завершили в 1037 году.
Главный храм Руси нуждался в
церковных книгах. Книги светские, развлекательные церковь
считала неприличными. Значит, библиотека Софии могла
состоять только из церковной
литературы!
Собственно так и описывает
то, что мы называем «библиотекой» Ярослава, «Повесть временных лет»: «Ярослав любил
церковные уставы и попов, и
книги, и собрав писцов, переводил с греческого на словенское
письмо, и переписали многие
книги, чтобы научать людей учению Божественному». Речь шла
только о церковных книгах!
О «библиотеке» Ярослава
Мудрого не стоит даже жалеть.
Ни одна книга из нее не пропала бесследно для культуры. Вся
духовная литература существовала до Ярослава и после Ярослава.
Оригинальных русских книг в
этом перечне не было.
А оригинальные русские
произведения стали появляться только через полвека после
смерти Ярослава. Это «Повесть
временных лет», «Поучение Владимира Мономаха», «Моление
Даниила Заточника», «Слово о
полку Игоревом». Все они, слава
богу, уцелели для потомства.
Было бы желание читать.
ВСЕ УЦЕЛЕЛО! Древнерусская

литература сохранилась благодаря монастырям на севере
современной России. На юге
Руси после нашествия монголов остались одни руины. Ту же
«Повесть временных лет» мы
знаем, благодаря лишь двум спискам. Один из них при Дмитрии
Донском переписал монах Лаврентий в Нижнем Новгороде.
Поэтому его называют Лаврентьевским. А другой, еще более
поздний, Ипатьевский, входил в
библиотеку Ипатьевского монастыря в Костроме. А «Слово о
полку Игоревом» сохранилось
всего в одном экземпляре в
Спасо-Ярославском монастыре, где его обнаружил в конце
XVIII века коллекционер граф
Мусин-Пушкин. Да и этот список сожгли в Москве в 1812 году
во время нашествия Наполеона
варвары-французы, выпившие в
доме графа все вино, сожравшие
все съестные запасы, а потом
решившие погреться графской
библиотекой. Нижний Новгород, Ярославль, Кострома спасли
литературу Киевской Руси, которая просто не могла вместиться
всего в одной библиотеке. Даже
в библиотеке Ярослава Мудрого,
занимавшегося в основном отрезанием голов.