По аннотации сложилось впечатление, что это очередная писанина про аристократа, написанная рукой дегенерата.
cit anno: "...офигевшая в край родня [...] не будь я барон Буровин!".
Барон. "Офигевшая" родня. Не охамевшая, не обнаглевшая, не осмелевшая, не распустившаяся... Они же там, поди, имения, фабрики и миллионы делят, а не полторашку "Жигулёвского" на кухне "хрущёвки". Но хочется, хочется глянуть внутрь, вдруг всё не так плохо.
Итак: главный
подробнее ...
герой до попадания в мир аристократов - пятидесятилетний бывший военный РФ. Чёрт побери, ещё один звоночек, сейчас будет какая-то ебанина... А как автор его показывает? Ага, тот видит, как незнакомую ему девушку незнакомый парень хлещет по щекам и, ничего не спрашивая, нокаутирует того до госпитализации. Дальше его "прикрывает" от ответственности друг-мент, бьёт, "чтобы получить хоть какое-то удовольствие", а на прощание говорит о том, что тот тридцать пять лет назад так и не трахнул одноклассницу. Kurwa pierdolona. С героем всё ясно, на очереди мир аристократов.
Персонажа убивают, и на этом мог бы быть хэппи-энд, но нет, он переносится в раненое молодое тело в магической Российской империи. Которое исцеляет практикантка "Первой магической медицинской академии". Сукаблять. Не императорской, не Петербургской, не имени прошлого императора. "Первой". Почему? Да потому что выросший в постсовке автор не представляет мир без Первого МГМУ им.Сеченова, он это созданное большевиками учреждение и в магической Российской империи организует. Дегенерат? Дегенерат. Единица.
Автор просто восхитительная гнида. Даже слушая перлы Валерии Ильиничны Новодворской я такой мерзости и представить не мог. И дело, естественно, не в том, как автор определяет Путина, это личное мнение автора, на которое он, безусловно, имеет право. Дело в том, какие миазмы автор выдаёт о своей родине, то есть стране, где он родился, вырос, получил образование и благополучно прожил всё своё сытое, но, как вдруг выясняется, абсолютно
Обычно я стараюсь никогда не «копировать» одних впечатлений сразу о нескольких томах (ибо мелкие отличия все же не могут «не иметь место»), однако в отношении части четвертой (и пятой) я намерен поступить именно так))
По сути — что четвертая, что пятая часть, это некий «финал пьесы», в котором слелись как многочисленные дворцовые интриги (тайны, заговоры, перевороты и пр), так и вся «геополитика» в целом...
Сразу скажу — я
подробнее ...
довольно-таки не сразу «врубился» в весь этот хитроупный расклад (из-за которого автор видимо проделал просто титаническую работу) и в описания жизни всех эти «коронованных тушек» Лео ...(польды, Людовики и пр) начали складываться в немного понятную картину только (где-то) к тому №2. И как ни странно — но «в одолении данного цикла» мне очень помог тов.Стариков (с его: «Геополитика, как это делается) где и был вполне подробно расписан весь «реальный расклад» времен ...надцатого века))
В противном же случае, не являясь большим поклонником «средневековых тем» (и довольно посредственно участь в школе)) весьма трудно понять кто (из указанных персоналий) занимает какое место, и что это (блин) за государство вобсЧще?))
В остальном же — единственная возможная претензия (субъективная оценка) состоит в том, что автор настолько ушел в тему «голой А.И», что постепенно поставил окончательный крест на изначальной «фишке» (а именно тов.Софьи).
Нет — она конечно в меру присутствует здесь (отдает приказы, молится, мстит и пр.), но уже играет (по сути) «актера второстепенного плана» (озвучивающего «общую партию сезона»)). Так что (да простит меня автор), после первоначальных восторгов — пришла эра «глухих непоняток» (в стиле концовки «Игры престолов»)) И ты в очередной раз «получаешь» совсем не то что ты хотел))
Впрочем нельзя не заметить и тот (многократно повторяемый мной) факт, что «весь рассказ об этом персонаже» все же НЕ свелся к очередному описанию «гламурно-понтовой» императрицы (сотворенной в «наивно-розовой вере», в подростковом стиле с большим непробиваемым апломбом)) А ведь это именно то — чего я изначально опасался (открывая часть первую))
Данная книга была «крайней» (из данного цикла), которую я купил на бумаге... И хотя (как и в прошлые разы) несмотря на наличие «цифрового варианта» я специально заказывал их (и ждал доставки не один день), все же некое «послевкусие» (по итогу чтения) оставило некоторый... осадок))
С одной стороны — о покупке данной части я все же не пожалел (ибо фактически) - это как раз была последняя часть, где «помимо всей пьесы А.И» раскрыта тема именно
подробнее ...
этого персонажа (Софьи), а не многочисленного сонма второстепенных персонажей («царь, царевич, король, королевич»)).
Конкретно в этой части тов.Софья «взбрыкивает» и … берет недрогнувшей рукой все бразды управления государством на себя!!! Я же (ожидая чего-нибудь эдакого) ожидал некой драмы в отношении всех остальных (более старших) членов династии — но автор все сделала гораздо изящней (и царевич в итоге «остался жив» и добрался таки до трона))
Но — помимо этой (пожалуй) «самой вкусной части» становления героини (государыни!)), в книге опять (чрезмерно много) всякой «другой политики» (брани — в смысле сечи, а не в смысле бранных слов)) и прочих сражений (и решений) в рамках своеобразной средневековой «Большой игры»))
P.S Самое забавное — что если я изначально боялся «слишком углубленного экскурса во всякие няшности» и некоего слишком восторженно-пафосного стиля (присущего многим авторам «женскАго полу»), то по итогу прочтения части третьей «стал понемногу страдать» от некой сухости (построения) очередной «чисто альтернативной истории» (что как раз, характерная черта авторов-мужчин)) Вот такой вот «казус-белли»))
Тимофей Алешкин
Плутаpх
"Жизнеописание Александpа"
(извлечение)
(пеp. с дpевнегpеческого Т.Алешкина)
(...) видя поражение своих, бежала, даже не попытавшись оказать сопротивление.
CXXXVIII. Когда войско царя обратилось в бегство, Александр, лишь завидя облако пыли, догадался о поражении. Тотчас он велел подать коня и бежал со всей стремительностью, какой только было возможно достичь. Вслед за царем устремились его приближенные и телохранители, постепенно к ним присоединялись беглецы с поля боя. Александр, видя, что его отряд увеличился более, чем до тысячи всадников, казалось, ободрился. Он приказал остановиться и обратился к сопровождавшим его, говоря, что не все потеряно и борьба только начинается. Посреди речи царь неожиданно разразился рыданиями. Пав на колени, Александр то взывал к Зевсу, упрекая его за то, что тот отвернулся от своего сына, то униженно молил своих спутников не покидать его в беде. Спустя немного времени Александр вновь вскочил на коня и поскакал к Евфрату. Царь ехал столь быстро, что многие из сопровождавших его на усталых конях отстали, другие рассеялись, видя, что их предводитель совершенно утратил способность действовать целесообразно. Когда Александр подъехал к реке, с ним остались лишь верный Hеарх и еще двенадцать человек на самых быстрых конях.
В том месте на берегу, куда приехал Александр, находилась деревня рыбаков. Спутники царя спешились и по его приказу согнали жителей на площадь, если так можно назвать место, где немногочисленные жители деревни собирались, чтобы решать общие дела. Здесь царь, не сходя с коня, потребовал у рыбаков тотчас переправить его и сопровождавших через реку, пригрозив иначе обрушить на деревню свой божественный гнев. (CXXXIX). Как оказалось, такие слова были ошибкой Александра. Рыбаки, как и большинство жителей царства Александра, были доведены жестокостью и алчностью царя и его сатрапов до такой степени отчаяния, что когда эти бедные люди увидели вдруг человека, которого они полагали виновником своих несчастий, они обратили свой гнев на него. В царя и его спутников полетели камни; первый же камень попал в голову коня Александра, убив животное на месте. Александр однако удачно соскочил и бросился к Hеарху, требуя у того уступить коня. Когда Hеарх замешкался, царь выбросил его из седла на землю, сам вскочил на коня и поскакал прочь. Острога, пущеная рукой одного из рыбаков, попала Александру сзади в шею, сломала хребет и вышла через рот. Имя этого рыбака осталось неизвестно, поскольку спутники царя при виде его смерти пришли в ярость и перебили в деревне всех, кого смогли найти. Затем они, опасаясь погони и желая спасти тело Александра от надругательства врагов, стали спешно готовить его к погребению. Одни омыли тело и вынули из него острогу, другие начали сооружать из подобранных досок погребальный костер. В это время мимо деревни проскакали другие беглецы, крича, что погоня близко. Спутники царя в панике рассеялись, с убитым остался один Hеарх. Он закончил складывать костер и положил на него тело Александра. Как только показались враги, Hеарх поджег доски и, когда огонь разгорелся, сам бросился в него. Об этом известно со слов Леотихида из Александрии и Махара из Киликии, бывших в числе спутников царя.
Александр скончался на пятьдесят первом году жизни, в седьмой день месяца боедромиона.
CXL. Греки, гнавшиеся за царем, знали от плененных беглецов, что Александр недалеко. Увидев костер, они бросились растаскивать горящие доски, заподозрив, что в нем находится тело царя. Из костра достали два обгоревших тела. Александр был опознан по диадеме на голове. Торжествующие победители отделили голову царя от тела, насадили ее на копье и в таком виде представили войску. Рассказывают, что вид головы Александра был ужасен: волосы сгорели, плоть обуглилась, в некоторых местах сквозь нее проглядывали кости, диадема расплавилась и потеки золота закрывали часть лица. Голову несли на копье перед войском в течение двух дней, на утро третьего дня она исчезла. Говорят, что той ночью видели (...)
[Примечания:
царство Великого Дома - здесь: Египетское царство;
Великий Дом (др.-егип. "пер'ао", греч. искаж. "фараон") - название резиденции египетского царя, также наименование царя;
Поля покоя - одно из мест упокоения умерших душ в египетской мифологии.]
Смерть
(из "Жизнеописания Александра")
(пер. с древнеегипетского Т.Алешкина)
Это было во время Александра, это случилось, когда Осирис, живой бог, потерял свое царство на земле, и враг убил его. И восстал народ греков на его царство, и была битва, и войско Александра погибло. И бежал он с двенадцатью избранными, и рука врага поразила его, и тогда передал он избранным свою волю, и наставил на путь служения своему Отцу. Вот как это было.
Погибло тогда царское войско, и сел на коня его величество Александр, и бежал, и за ним бежали те воины, кто остался, обратив свои лица к Вавилону. И враги следовали за ними. И тогда собрались вокруг Александра многие воины, и он сказал им: "Остановитесь и слушайте!" Тогда воины, и слуги, и все, кто был с ним остановились и слушали его. Тогда сказал его величество: "Разбито наше войско и мы беглецы от гнева наших врагов. И нет нам спасения от них в нашем оружии, ибо они многочисленны, а мы слабы, и наша жизнь в быстроте наших коней. Покиньте меня, и рассейтесь, и бегите в поисках спасения, ибо со мной не будете в живых. Пусть со мной останутся избранные мной, им передам я мое царство."
Тогда спутники его величества испустили великий крик, говоря: "Hе оставим тебя, твое величество, не отступим, пока мы живы!"
Тогда заплакал Александр, говоря: "Отец мой, бог великий, Амон Ра, силен ты надо мной, своим сыном и над этими людьми! Да случится со мной то, чему должно случиться, но да останутся головы этих людей живыми!"
Тогда сказал Александр воинам: "Бегите, ибо мое величество отправляет вас от себя." Тогда воины и слуги оставили его и бежали. И остались с его величеством спутники, которых он избрал. И направились они к востоку, и прибыли к Евфрату, к домам рыбаков. И были пусты те дома, ибо рыбаки бежали в страхе пред врагом, и спрятались. Тогда Александр сказал: "Идите и найдите место для нас, и я передам вам в нем свою волю." И сошли с коней девять спутников его величества Унамон, Реусер, Сахре вместе с другими, и пошли к домам, и заглядывали в двери.
И остались с его величеством Hеарх, Махар и Леотихид. И они сошли с коней и испустили великий крик перед его величеством, говоря: "Отправь нас на берег, прикажи найти ладью для переправы, ибо враг близко и твое величество в опасности!"
Тогда сказал Александр: "Hе бойтесь, не бойтесь, избранные! Погибло мое войско, и обречено пасть мое царство, и ищет меня враг, вам же передам я свою волю и отпущу вас от себя, и не будет вам никакого вреда. О, верные мне, останьтесь со мной, пока не услышите мою волю!"
Тогда поняли эти трое, что его величество не переправится через Евфрат, и замыслили они зло против него. И задумали они убить царя над царями, и забрать его царские знаки, и править его царством, будто по его воле. Тогда бросились они на его величество, и Махар и Леотихид схватили его за руки, и Hеарх пронзил его спину кинжалом. И стащили они его величество с коня, и Hеарх завладел его короной и его плащом. И Hеарх надел корону его величества, и сел на коня его величества, и направился на юг, и Махар и Леотихид сели на коней, и бежали за ним.
Тогда вернулся Унамон, чтобы отвести его величество в дом. И увидел он, что его величество повергнут на землю, и убийцы бегут прочь. Тогда схватил Унамон острогу с одним лезвием, которая стояла у двери дома, и метнул острогу во врага. И острога вонзилась в шею Hеарха сзади, и вышла через рот. И Hеарх упал на землю и умер, и Махар и Леотихид бежали, обратив свои лица к югу. И тогда Унамон издал ужасный крик, вопя о том, что сотворил Hеарх, пронзив его величество. И бросился он к Александру, и увидел, что его величество жив, и что кровь вытекает из его тела. Тогда прибежали восемь избранных, и окружили его величество, рыдая.
Тогда сказал его величество: "Отнесите меня в место, которое вы нашли для нас." И Девять подняли его и отнесли в то место в доме рыбаков, и положили на ложе из тростника.
Тогда заплакал Сахре, говоря: "О горе! Ты ранен, твое величество. Если умрешь ты, живой бог, как жить без тебя?"
Тогда сказал Александр, живой бог Осирис: "О избранные! Утешьтесь, ибо встречу я вас у престола моего Отца, на Полях покоя, и будем мы вместе в вечности."
Тогда сказал его величество: "Я умру, вы же останьтесь, пока не призовет вас мой Отец, и займите мое место среди людей, и учите их моему Слову."
Тогда сказал Унамон: "Так ли ты сказал, твое величество, что один из нас займет твой золотой престол в Вавилоне? Таковы ли твоя воля для нас и наша служба?"
Тогда сказал Александр: "Hе такова моя воля."
Тогда сказал Реусер: "Так ли ты сказал, твое величество, что должно нам посадить на твой золотой престол того, которого ты нам укажешь, и поддержать его? Такова ли твоя воля?"
Тогда сказал Александр, живой бог Осирис: "Hе такова моя воля. Слушайте же! Пало царство Великого Дома, древнейшее, и пало царство персов, величайшее, и падет мое царство на земле, которому не было равных, и падут все царства земные, которые будут, вы же не служите никакому царству кроме будущего царства моего божественного Отца и никакому престолу кроме его небесного престола. И будет вечным это царство, когда вернутся небеса на землю, и будут жить в нем люди, которые были верны моему Слову. Принес я на землю Слово моего Отца, и вам передал его, и вы понесете людям Слово от меня, и откроете для них храм Амона Ра, моего божественного Отца, и передадите Слово тем, кто придет за вами, и так приведете людей, стадо бога, в вечное царство моего Отца. Такова моя воля для вас и такова ваша служба."
Тогда сказал Александр: "Поклянитесь в том, что исполните мою волю." И Девять поклялись Александру.
Тогда сказал Александр: "Унамона назначаю я старшим над вами. Оставьте же меня и бегите, ибо греки близко, и не пощадят они вас." И при этих словах кровь потекла изо рта его величества, и умер он.
Тогда Девять подняли его величество, рыдая, и вынесли его из дома. И в деревне встретили они рыбаков, которые вышли из укрытий, и оставили тело его величества рыбакам, и приказали похоронить его величество, как должно. И сели Девять на коней и бежали, повинуясь воле его величества Александра.
Так умер Александр, живой бог Осирис.
-=*=
Последние комментарии
5 часов 11 минут назад
22 часов 32 минут назад
22 часов 55 минут назад
23 часов 10 минут назад
23 часов 11 минут назад
23 часов 11 минут назад