Компьютерра PDA 24.04.2010-30.04.2010 [Журнал «Компьютерра»] (fb2) читать постранично

Голубятня: Word & Deed

Автор: Сергей Голубицкий

Опубликовано 25 апреля 2010 года

Вчера в совершенно противном и невкусном кафе "Пицца Сбарро", в которое попал только потому, что находящиеся напротив "Бабушкины Блины" то ли разорились, то ли не потянули аренду на Ленинском проспекте, встречался с замечательным человеком, форумным нашим гиперактивистом (страшно вымолвить - 5377 постов за полгода!!!) Левоном Тер-Григоряном.

Как и полагается хорошим людям, мы просматривали фотоальбомы по Индии и Непалу (блестящие сборники, изданные отцом Левона в 80-е годы), тактично и вежливо не соглашались практически по всем вопросам (Левон - хрестоматийный мой оппонент на форуме, который использует посты "Голубятни Онлайн" исключительно для того, чтобы от них оттолкнуться, не согласившись, и далее развивать собственную точку зрения), делились свежими впечатлениями, но главное - обсуждали перспективы дальнейшего нашего виртуального сосуществования.

Сегодня не буду раскрывать карты и анонсировать какие-то новые формы жизнедеятельности "Голубятни Онлайн", поскольку тема не вызрела и находится в зачаточном состоянии (однако же непременно постараюсь довести её до состояния альфа-версии к Великому Первомаю), зато вынесу на суд почитателей и ненавистников культур-повидла одну тему, которая возбудила нас с Левоном до легкого интеллигентского полукрика. В смысле, что Левон категорически не согласился с тем, что я сказал, а сказал я следующее.

Все началось с обсуждения неравномерного распределения активности читателей на форуме нашего портала. Разумеется, ни для кого не секрет, что реакция публики на мои посты гипертрофированна сверх всякой меры по сравнению с реакцией на творчество очень и очень замечательных людей, пишущих на портале "Компьютерры Онлайн". Вассерман, Щепетнев, Киви - много нас тут ошивается, веселя честной народ скрипом многострадальных перьев. Однако лишь на "Голубятне Онлайн" случаются регулярные завихрения на 500 постов и буйство страстей, не утихающее неделями.

На мой взгляд, представление об излишней провокативности моих текстов сильно преувеличено. О чём и сказал Левону. На мой взгляд, единственная причина эмоционального восприятия "Голубятен" (как впрочем, и всего остального, что я пишу) читателями заключена в авторском отношении к написанному, которое, как мне кажется, имманентно пронизывает каждый восклицательный знак, каждое слово, каждое предложение и абзац.

Суть моего отношения к написанному можно с высокой точностью описать одной фразой, которую, в силу рудиментов куртуазии, не рискну воспроизвести на великом и могучем. Зато по-английски - пожалуйста: "I don’t give a flying fuck!".

На полном и глубоком серьёзе. Когда пару-тройку лет назад в одной из бумажных "Голубятен" я написал, что ради слезинки гоблина с легкостью откажусь от любой аксиомы и максимы, которую ещё минуту назад (якобы) пеной у рта и (якобы) с огнём в очах отстаивал в своем тексте. Причин для такого отношения - множество: во-первых, я очень невысокого мнения о самом себе и о всем окружающем меня мире. Во-вторых, я воспринимаю Слово ВСЕГДА как игру, хотя и понимаю его убийственную мощь в качестве оружия. Неудивительно, что большая часть насилия и войн на земле вызывали слова, а не дела. Вернее, конечно же, использовались слова эти как предлог, а в головах всегда держались дела (последующие территориальные аннексии и прочая).

При всей простоте только что заявленной позиции, встречается она в жизни - будем искренни! - весьма и весьма редко. Особенно у людей пишущих (графоманствующих). В 9 случаев из 10 человек очень серьёзно относится к своему слову. Отвечает за базар, так сказать, даже на внутреннем уровне. Почему? Потому что 9 человек из 10 очень серьёзно относятся к себе самим по жизни. В этом плане мне не повезло, и я человек несчастный, поскольку принадлежу к тем 10 процентам людей, потерявших веру. Не в бога (в данном контексте это вообще иррелевантно), а в самоценность. Мне кажется, что я - абсолютно ничтожная песчинка в мире, а потому любая моя секреция (текст - в том числе) - убога по определению и ничего кроме смеха вызывать не может.

Не подумайте только, что речь идет о самоуничижении - боже упаси! Точно такое же мнение у меня и обо всех знакомых и не очень знакомых окружающих. В том числе - и о всем человечестве в любом его национальном проявлении. Короче, как бы это спокойнее сказать, я не слишком высокого мнения о homo sapiens.

Эта внутренняя моя установка выражается в тексте, который иначе как игру и определить невозможно. Именно это оскорбление текста чувствуют читатели и постоянно восстают против написанного, кидаются в бой на защиту текста как такового, слова как такового, значимости любой человеческой формы самовыражения. Это естественно. Об этом Ленин хорошо писал (вернее, хорошо компилировал немецких философов) - в теории отражения.

Вот и получается: написал Вассерман умную статью, народ